解讀百家姓孟姓。孟氏子孫必知的孟姓家譜字輩排行情況。孟姓，為中華姓氏之一，廣泛分佈於中國今河南、山東、河北、山西、陝西、湖北、湖南、浙江、江蘇等地，明、清之際遍佈全國各地。
孟姓文化之字輩
《通天家譜》、《孟子世家譜》都明確記載了“分派以十一，別戶以二十”，這“十一派”、“二十戶”的孟氏後裔，是孟子的嫡傳子孫。孟子後裔自四十六代，即中興祖孟寧的兩個兒子，長子孟存，次子孟堅，經過九代的繁衍，到五十五代“克”字輩，共計有四十二人，但只有克仁、克誠、克昭、克威、克珏、克寬、克尹、克繼、克緒、克縉、克綸這十一支有傳人。這十一支即劃分為十一派，孟子後裔自“克”字輩傳到五十六代“希”字輩，共計有三十三人，但其中只有希文、希淵、希源等二十二人有傳人。其他十一人失傳。這二十二支就劃分為二十戶。按宗法制，以始祖嫡長子為大宗，奉祖先祀，其餘的皆為小宗。
至今，孟氏族眾對自己的“戶”屬輩分也比較重視，都能如數家珍似的理清世系，擺正自己的位置。
孟氏自孟子到孟寧，四十五代大都單傳，從五十代起，孟氏族入開始有意識地在同輩兄弟取名時採用同一個字，來表明世系，也便於識別、記憶。從五十代到五十五代行輩字分別為：“德祖惟之思克”，但要求並不嚴格，特別是經過元、明易代之亂，族人四散流徙，給子弟取名時不可能循規蹈矩。
明朝時朱元璋對孔、孟後裔格外優禮。除賜給祭田、免除徭役，還先後特賜十字：“希言公彥承弘聞貞尚胤”作為孔、孟後裔子孫的行輩字。皇帝恩賜行輩字，孟氏族眾都嚴格遵從。
明太祖所賜行輩，從孟子五十六代孫孟希文始授世襲翰林院五經博士起排，十字十輩；明崇禎年間，報請皇帝批准，又立了十字十輩。
清朝同治年間由皇上核准，再立十字十輩，並在同治四年（公元1865年）續修族譜時予以確認和記載。民國初年，立二十字的行輩，並諮請當時的北洋政府內務部核准，登報周知，一字一輩。後來因為避清朝高宗弘曆諱，改“弘”字為“宏”，避清雍正帝諱，改“胤”字為“衍”。
孟氏合族統一字輩：“宗若端玉手元之水思希言公彥承弘（宏）聞貞尚胤（衍）興毓傅繼廣昭憲慶繁（凡）祥令德維垂佑欽紹念顯揚建道敦安定懋修肇彝常裕文煥景瑞永錫世緒昌”。
解讀百家姓孟姓。孟氏子孫必知的孟姓家譜字輩排行情況。孟姓，為中華姓氏之一，廣泛分佈於中國今河南、山東、河北、山西、陝西、湖北、湖南、浙江、江蘇等地，明、清之際遍佈全國各地。
孟姓文化之字輩
《通天家譜》、《孟子世家譜》都明確記載了“分派以十一，別戶以二十”，這“十一派”、“二十戶”的孟氏後裔，是孟子的嫡傳子孫。孟子後裔自四十六代，即中興祖孟寧的兩個兒子，長子孟存，次子孟堅，經過九代的繁衍，到五十五代“克”字輩，共計有四十二人，但只有克仁、克誠、克昭、克威、克珏、克寬、克尹、克繼、克緒、克縉、克綸這十一支有傳人。這十一支即劃分為十一派，孟子後裔自“克”字輩傳到五十六代“希”字輩，共計有三十三人，但其中只有希文、希淵、希源等二十二人有傳人。其他十一人失傳。這二十二支就劃分為二十戶。按宗法制，以始祖嫡長子為大宗，奉祖先祀，其餘的皆為小宗。
至今，孟氏族眾對自己的“戶”屬輩分也比較重視，都能如數家珍似的理清世系，擺正自己的位置。
孟氏自孟子到孟寧，四十五代大都單傳，從五十代起，孟氏族入開始有意識地在同輩兄弟取名時採用同一個字，來表明世系，也便於識別、記憶。從五十代到五十五代行輩字分別為：“德祖惟之思克”，但要求並不嚴格，特別是經過元、明易代之亂，族人四散流徙，給子弟取名時不可能循規蹈矩。
明朝時朱元璋對孔、孟後裔格外優禮。除賜給祭田、免除徭役，還先後特賜十字：“希言公彥承弘聞貞尚胤”作為孔、孟後裔子孫的行輩字。皇帝恩賜行輩字，孟氏族眾都嚴格遵從。
明太祖所賜行輩，從孟子五十六代孫孟希文始授世襲翰林院五經博士起排，十字十輩；明崇禎年間，報請皇帝批准，又立了十字十輩。
清朝同治年間由皇上核准，再立十字十輩，並在同治四年（公元1865年）續修族譜時予以確認和記載。民國初年，立二十字的行輩，並諮請當時的北洋政府內務部核准，登報周知，一字一輩。後來因為避清朝高宗弘曆諱，改“弘”字為“宏”，避清雍正帝諱，改“胤”字為“衍”。
孟氏合族統一字輩：“宗若端玉手元之水思希言公彥承弘（宏）聞貞尚胤（衍）興毓傅繼廣昭憲慶繁（凡）祥令德維垂佑欽紹念顯揚建道敦安定懋修肇彝常裕文煥景瑞永錫世緒昌”。