堂聯是透過對聯形式，將姓氏發祥地、祖先居住地、名號、官位等等，以藝術手法把內容反映出來，從而達到數典不忘祖之目的。這些堂聯，一般張貼於祖祠、家廟或住宅正廳門上。通用堂聯為:
01、源自亶父;望出新安。
02、名揚東漢;勇冠青齊。
03、君稱國寶;人舉筆公。
04、亶父家聲遠;筆公世胄長。
05、押衙真俠義士;筆公為社稷臣。
06、國寶家聲垂後裔;新安門第繼遺風。
07、學富精撰長生訣;志堅拒交禪受圖。
08、至孝彌災，名揚東漢;神威服介，勇冠青齊。
09、片言可用，毫末將拱;小惡無為，涓流成池。
10、古道照人，世傳孝德;新安發跡，代孕忠誠。
11、忠慎質直，筆公真社稷之臣;
明恕清通，箴語表長民之式。
但客家古氏，多系廣東省梅州(舊稱程鄉縣、嘉應州)十世祖古鳳儀的後代，常用堂聯為:
12、鄉賢世澤;國寶家聲。
13、鄉賢世澤;名宦家風。
14、嶺南首第;魏北元勳。
15、鄉賢懿德;進士芳徽。
16、一母三進士;四世兩鄉賢。
17、國寶家聲遠;鄉賢世澤長。
18、社稷書通鑑;鄉賢著粵城。
19、杏苑鴻才開宋代;羊城仙蹟著清時。
20、兄弟同科三進士;公孫四世兩鄉賢。
21、同榜一門三進士;任綿二甲獨登仙。
22、一榜同懷三進士;四傳崇祀兩鄉賢。
23、玉筍瓊林才儲國器;鸞箋鳳紹彩煥天章。
24、國寶鄉賢宜承祖德;郎官甲第當振家聲。
25、派衍韓江，甲第郎官彰粵海;
徽流棉竹，鄉賢名宦著羊城。
隨著元末明初、明末清初的多次移民運動，自湖廣、江西入雲貴川的古姓家族，祖祠聯一般會註明祖居地及落基地。如貴州省平壩縣古氏祖祠堂聯為:
26、楚水淵源來百世;黔山俎豆紹千秋。
還有些地方祖祠，以古姓郡望“新安”兩字為堂聯，如:
27、新發於硎千年利;安然無恙萬家興。
28、新歲納鴻禧舉仰文光衝斗栱; 安居迎燕喜遙瞻瑞氣靄門庭。
堂聯是透過對聯形式，將姓氏發祥地、祖先居住地、名號、官位等等，以藝術手法把內容反映出來，從而達到數典不忘祖之目的。這些堂聯，一般張貼於祖祠、家廟或住宅正廳門上。通用堂聯為:
01、源自亶父;望出新安。
02、名揚東漢;勇冠青齊。
03、君稱國寶;人舉筆公。
04、亶父家聲遠;筆公世胄長。
05、押衙真俠義士;筆公為社稷臣。
06、國寶家聲垂後裔;新安門第繼遺風。
07、學富精撰長生訣;志堅拒交禪受圖。
08、至孝彌災，名揚東漢;神威服介，勇冠青齊。
09、片言可用，毫末將拱;小惡無為，涓流成池。
10、古道照人，世傳孝德;新安發跡，代孕忠誠。
11、忠慎質直，筆公真社稷之臣;
明恕清通，箴語表長民之式。
但客家古氏，多系廣東省梅州(舊稱程鄉縣、嘉應州)十世祖古鳳儀的後代，常用堂聯為:
12、鄉賢世澤;國寶家聲。
13、鄉賢世澤;名宦家風。
14、嶺南首第;魏北元勳。
15、鄉賢懿德;進士芳徽。
16、一母三進士;四世兩鄉賢。
17、國寶家聲遠;鄉賢世澤長。
18、社稷書通鑑;鄉賢著粵城。
19、杏苑鴻才開宋代;羊城仙蹟著清時。
20、兄弟同科三進士;公孫四世兩鄉賢。
21、同榜一門三進士;任綿二甲獨登仙。
22、一榜同懷三進士;四傳崇祀兩鄉賢。
23、玉筍瓊林才儲國器;鸞箋鳳紹彩煥天章。
24、國寶鄉賢宜承祖德;郎官甲第當振家聲。
25、派衍韓江，甲第郎官彰粵海;
徽流棉竹，鄉賢名宦著羊城。
隨著元末明初、明末清初的多次移民運動，自湖廣、江西入雲貴川的古姓家族，祖祠聯一般會註明祖居地及落基地。如貴州省平壩縣古氏祖祠堂聯為:
26、楚水淵源來百世;黔山俎豆紹千秋。
還有些地方祖祠，以古姓郡望“新安”兩字為堂聯，如:
27、新發於硎千年利;安然無恙萬家興。
28、新歲納鴻禧舉仰文光衝斗栱; 安居迎燕喜遙瞻瑞氣靄門庭。