生活中確實會存在一些被奴役的人，而這些人可能只是沒有找到自己。自我沒有力量造成的。

生活中習慣被奴役的人，他肯定是缺乏自我的認知，對自己沒有一個全面的認識。他沒有自信，也沒有自我。用佛洛依德的自我本我超我來說，他壓抑了那個本來的自己，壓抑了自己的需求。

習慣被奴役的人，與他的原生家庭當中的相處模式息息相關。在她的家中，可能他的父母之間的相處就是一種奴役和被奴役的關係。或者他父母對他就是一種奴役的狀態。導致了他現在的狀態。

可能他也意識到自己缺乏自信，缺乏自我。沒有勇氣拒絕，被奴役了。卻沒有力量來擺脫這些事情，陷入了一種無助的狀態。也喪失了求助擺脫這種情況的希望。

在他的無助當中可能也有這對他人卑微的示弱來討好別人。

從審題來說，習慣被奴役和希望被奴役是不同的，前者多半是被動，而後者是主動。因此我分析下被迫接受奴役是什麼心理。

被奴役是一種關係失衡，而接受者不敢反抗或者放任，是缺乏自信或自卑的，不認為自己有實力擺脫這種關係。或者是存在依賴心理和缺乏自主意識的人，潛意識不喜歡做決斷。

不要認為這種關係在現實生活中沒有，或者很可悲，不能被提及，其實很多。最常見的群體就是四川俗稱的耙耳朵的男性群體。

以下的話並不是有什麼男女權的思想，而是分類說明：

第一種耙耳朵，是基於當前社會的兩性關係造成的，女人更獨立自主，男人想要完成後代的繁衍，在條件不出眾的情況下，犧牲部分自我就成為吸引和唯系的一個點。特別是現在的短影片經常拿兩性關係和男人的零花錢開玩笑，一笑而過還好，靜下心來沉思，傳遞這種價值不就已經是社會的失衡和兩性地位的失衡嗎？

第二種耙耳朵，則沒有這種委屈求全。這種男人往往是不喜歡浪費精力在繁瑣的小事上，因此在部分決斷上是希望交給別人的。這種情況也是常見和正常的，但雙方的關係還是相對對等的。

第三種耙耳朵已經不能用奴役這個詞了，這種人就是在外優秀或者成功的人士。他是希望用對愛人的好來實現自我認識的高潮。有一部分的確是純良的人，但也有一部分是有這種潛意識的。

以上回答僅是個人見解，若有不當還請見諒。