意識源於對事物的感知和反應，真到那一天，就算他不攻擊人類，就單從存在時間和學習能力上，人類也不可能有勝算，最終的方法只有一個人工智慧對抗人工智慧，但是，如果賦予一個機器人公民身份，財富積累上我們將是永遠的弱者

AI（人工智慧），即是科學領域最前沿的問題也是社會人文領域關注的問題。問題的關鍵在於人類的發明最終是否能走向反面？或是科技最終能否成為一個反動力量？我們先不給出答案，而是追尋另外兩個問題。

一、人是從哪裡來？進化論認為人是經過長期的進化演變而來。基督教則認為人是上帝創造的，佛教認為人是由阿賴耶識變現生成的。無論如何只有人會想到“我是從哪裡來”這樣的問題。除了人以外沒有任何生靈去關心和提出這個問題，這叫“覺悟”。這個問題有答案嗎？沒有，你相信什麼，就是什麼。這個問題和本題的聯絡何在？

二、中國有句成語叫“卸磨殺驢”。試想，如果驢有智慧（覺悟），它會怎樣呢？或是逃跑，或是反抗把人踢死。人為什麼不怕呢？因為人知道驢永遠不會覺悟。說到此，本題答案逐漸顯露出來了，人永遠不必擔心機器人會覺悟，就像永遠不用擔心驢會覺悟一樣。

三、到目前為止，人給AI的定義是“人思維意識的資訊處理模擬化”。這裡最要緊的是“模擬化”。模擬什麼呢？模擬人的思維意識。可是人的思維意識是可以完全模擬的嗎？不可能！美國有一種“黑箱理論”，認為人的思維意識是打不開的“黑箱”，因為這是科學無能為力的。其實，康德早已在哲學上給我們打開了這個黑箱。他在《純粹理性批判》中，把人的意識功能結構作了詳細的分析。人的思維意識功能不過是透過感官所作出的記憶、分別和判斷。但把這幾個點統合起來，需要一個媒介，這就是“想象力”。人工智慧可以模擬記憶、分辨和判斷，卻無法模擬人的想象力。

我們可以打個賭，把世界上最先進的智慧機器人叫來，我找個傻瓜給它提個問題，它一定回答不了。正如一句諺語所說：“一個傻瓜提出的問題，十個聰明人都解答不了”！因為，即使是個傻瓜，也是有想象力的，但機器人沒有。

沒有什麼最後的防線，所謂的最後一道防線，只是邏輯上的一種防範手段，一旦AI有了意識，人類自以為的這道防線很容易就會失去，結果就是造出了一種新的智慧種群，要麼和人類和諧共處，要麼互相競爭，結果完全由雙方的群體競爭力決定。