1、匹夫：古代指平民中的男子，泛指平民百姓。2、奪：改變，換。出自春秋戰國時期孔子及弟子的《論語·子罕》：“三軍可奪帥，匹夫不可奪志。”譯文：軍隊的首領可以被改變，但是男子漢（有志氣的人）的志向是不能被改變的。讀解：長平之戰，廉頗堅守不出，秦王派人去離間趙王和廉頗，趙王中計，派趙括代替廉頗，導致大敗。這是“三軍可奪帥也。”嚴顏寧死不屈，面不改色，“但有斷頭將軍，無有降將軍。”這是“匹夫不可奪志也”。這是孔子在表述，即使是一個普通人，也是要有堅定的志向的。所謂“江山易改，本性難移”，要改變一個人的堅定意志，是非常困難的。《論語·子罕篇第九》中，子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”許多人認為，這裡的“奪”就是“被奪走”，王力《古代漢語》的註釋就是：“三軍人數雖多，如果軍心不齊，它的主將也會被人奪走。”主將能被人奪走，志向也能被人奪走，這都不好理解，是說不通的。其實，這裡的“奪”並不是奪走，而是“改變”的意思。“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，正確的解釋應該是：三軍中最重要的統帥是可以換人的，但是，一個普通人的志向卻不可以改變。孔子說這話的目的是告訴學生，一個人應該堅定信念，矢志不渝。同樣的話還有人說過，那就是軍事家孫子，《孫子·軍爭》中說：“故三軍可奪氣，將軍可奪心。”氣是不可能被奪走的，心也是不可以奪走的。《呂氏春秋·誠廉》：“石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。” [5] 意思是石頭的堅硬怎能“奪走”？丹砂的顏色怎能奪走？這兩個“奪”，全是“改變”的意思。
1、匹夫：古代指平民中的男子，泛指平民百姓。2、奪：改變，換。出自春秋戰國時期孔子及弟子的《論語·子罕》：“三軍可奪帥，匹夫不可奪志。”譯文：軍隊的首領可以被改變，但是男子漢（有志氣的人）的志向是不能被改變的。讀解：長平之戰，廉頗堅守不出，秦王派人去離間趙王和廉頗，趙王中計，派趙括代替廉頗，導致大敗。這是“三軍可奪帥也。”嚴顏寧死不屈，面不改色，“但有斷頭將軍，無有降將軍。”這是“匹夫不可奪志也”。這是孔子在表述，即使是一個普通人，也是要有堅定的志向的。所謂“江山易改，本性難移”，要改變一個人的堅定意志，是非常困難的。《論語·子罕篇第九》中，子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”許多人認為，這裡的“奪”就是“被奪走”，王力《古代漢語》的註釋就是：“三軍人數雖多，如果軍心不齊，它的主將也會被人奪走。”主將能被人奪走，志向也能被人奪走，這都不好理解，是說不通的。其實，這裡的“奪”並不是奪走，而是“改變”的意思。“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，正確的解釋應該是：三軍中最重要的統帥是可以換人的，但是，一個普通人的志向卻不可以改變。孔子說這話的目的是告訴學生，一個人應該堅定信念，矢志不渝。同樣的話還有人說過，那就是軍事家孫子，《孫子·軍爭》中說：“故三軍可奪氣，將軍可奪心。”氣是不可能被奪走的，心也是不可以奪走的。《呂氏春秋·誠廉》：“石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。” [5] 意思是石頭的堅硬怎能“奪走”？丹砂的顏色怎能奪走？這兩個“奪”，全是“改變”的意思。