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  • 1 # 使用者8172814230409

    即使在蠻貊地區,也行得通。【原文】子張問行,子曰:“言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦①,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里②,行乎哉?立則見其參於前也③,在輿則見其倚于衡也④,夫然後行。”子張書諸紳⑤。【譯文】子張問[自己的主張]如何能行得通。孔子說:“說話忠誠守信,行為敦厚恭敬,即使在蠻貊地區,也行得通。說話不忠信,行為不篤敬,即使在本鄉州里,能行得通嗎?站著,彷彿看見“忠信篤敬”這幾個字直立在眼前;坐車,彷彿看見這幾個字依靠在車轅的橫木上。這樣做了以後就能行得通。”子張[把孔子的話]寫在自己的衣帶上。

  • 2 # lanfengz3

    意思是:說話忠誠守信,行為敦厚恭敬,即使在蠻貊地區,也行得通。說話不忠信,行為不篤敬,即使在本鄉州里,能行得通嗎?

    出處:《論語 衛靈公》——孔子

    原文:

    子張問行,子曰:“言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?立則見其參於前也,在輿則見其倚于衡也,夫然後行。”子張書諸紳。

    譯文:

    子張問[自己的主張]如何能行得通。孔子說:“說話忠誠守信,行為敦厚恭敬,即使在蠻貊地區,也行得通。說話不忠信,行為不篤敬,即使在本鄉州里,能行得通嗎?

    站著,彷彿看見“忠信篤敬”這幾個字直立在眼前;坐車,彷彿看見這幾個字依靠在車轅的橫木上。這樣做了以後就能行得通。”子張[把孔子的話]寫在自己的衣帶上。

    擴充套件資料

    《論 語》成書於春秋戰國之際,是孔子的學生及其再傳學生所記錄整理。到漢代時,有《魯論語》(20篇)、《齊論語》(22篇)、《古文論語》(21篇)三種《論語》版本流傳。東漢末年,鄭玄以《魯論語》為底本,參考《齊論語》和《古文論語》編校成一個新的本子,並加以註釋。

    鄭玄的注本流傳後,《齊論語》和《古文論語》便逐漸亡佚了。以後各代註釋《論語》的版本主要有:三國時魏國何晏《論語集解》,南北朝梁代皇侃《論語義疏》,宋代邢晏《論語註疏》、朱熹《論語集註》,清代劉寶楠《論語正義》等。

    《論語》涉及哲學、政治、經濟,教育、文藝等諸多方面,內容非常豐富,是儒學最主要的經典。在表達上,《論語》語言精煉而形象生動,是語錄體散文的典範。在編排上,《論語》沒有嚴格的編纂體例,每一條就是一章,集章為篇,篇、章之間並無緊密聯絡,只是大致歸類,並有重複章節出現。

    參考資料:

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 五歲男孩每天要睡幾小時?