琴操本為官宦世家小姐，無奈家道中落淪為歌妓，琴操早年間家境殷實，接受過良好的教育，加上其聰明伶俐，是一個名副其實的才女，後來家道變故，琴操無奈成為一名歌妓流落風塵；蘇軾是著名的詩人，人稱蘇東坡，是著名的書法家和文學家。 蘇軾與琴操這兩個本沒有交集的人卻因為緣分在一起了。蘇軾與琴操兩人相識湖上，一天兩艘遊船相撞，這一撞撞出了一段愛情。那時候的琴操是一個16歲的少女，蘇東坡已經到了知命之年，這是一段忘年戀。 蘇東坡在朝為官，任杭州知府，而琴操呢是一個有名的歌妓，是一個風塵女子，兩人相知相愛，蘇軾將琴操贖了身，在此期間還勸誡琴操從良，誰知這一語卻驚醒了夢中人。琴操於是就削去三千煩惱絲，削髮為尼，修行於玲瓏山，長伴青燈古佛。 在琴操出家後，蘇軾和琴操每次相約於玲瓏山，大家以詩會友，品琴論詩。詩人和歌妓的相識，是一段夙緣，蘇東坡一次次踏馬玲瓏山就是這一段情感覺的註釋，一直到兩年後的一天。兩年後，蘇東坡離任北上，看著詩人越來越遠的背影，琴操的心扉也漸漸關上了。 任憑風吹裙椐，她的雙眸已經被淚水模糊了。琴操在進入玲瓏山八年後，聽到被朝廷勒令還俗的詩僧參寥帶來的訊息，蘇東坡已被貶至南海中的瞻州，也就是現在的海南了。薄暮中的琴操茫然若失，不出數月，鬱鬱而終。時年不過二十四歲。 垂暮之年的蘇東坡，聽人說起琴操的死訊，面壁而泣，說了一句話，翻譯成白話就是，我害了她。這句後流傳，沒有文獻記載的話，也符合後人理解中，一生風趣的北宋詩人蘇東坡的形象。蘇東坡最後一次見到琴操，是在他離開杭州前。 那是個草長鶯飛的四月，蘇東坡策馬狂奔，他回首時有著憂傷的一瞥。這個眼神在琴操的心中銘刻了一生。而那一個裙裾飄飄，撫琴而歌的北宋少女琴操，她曼妙的手勢，和那空谷琴聲一樣，烙在詩人蘇東坡和後人的懷想中，就象那個民國情種郁達夫。 詩人蘇東坡，後來玲瓏山琴操修行處，重葬了這位紅顏知己，並自寫了一方墓碑。琴操墓到宋朝時，已淹沒在荒草之中，鄉人撿到東坡的題碑，就重修了一次。民國年間，詩人郁達夫尋訪時，又只剩下“一坡荒土，一塊粗碑”，上面刻著“琴操墓三個大字”了 。 郁達夫所見的墓碑，已非東坡所書，而是明人重修的碑碣。十幾年前重修琴操墓，找到這塊已被當作鋪路石的殘碑。郁達夫見到的菜地裡。那塊記述東坡和琴操事的碑石，則蹤影全無了。
琴操本為官宦世家小姐，無奈家道中落淪為歌妓，琴操早年間家境殷實，接受過良好的教育，加上其聰明伶俐，是一個名副其實的才女，後來家道變故，琴操無奈成為一名歌妓流落風塵；蘇軾是著名的詩人，人稱蘇東坡，是著名的書法家和文學家。 蘇軾與琴操這兩個本沒有交集的人卻因為緣分在一起了。蘇軾與琴操兩人相識湖上，一天兩艘遊船相撞，這一撞撞出了一段愛情。那時候的琴操是一個16歲的少女，蘇東坡已經到了知命之年，這是一段忘年戀。 蘇東坡在朝為官，任杭州知府，而琴操呢是一個有名的歌妓，是一個風塵女子，兩人相知相愛，蘇軾將琴操贖了身，在此期間還勸誡琴操從良，誰知這一語卻驚醒了夢中人。琴操於是就削去三千煩惱絲，削髮為尼，修行於玲瓏山，長伴青燈古佛。 在琴操出家後，蘇軾和琴操每次相約於玲瓏山，大家以詩會友，品琴論詩。詩人和歌妓的相識，是一段夙緣，蘇東坡一次次踏馬玲瓏山就是這一段情感覺的註釋，一直到兩年後的一天。兩年後，蘇東坡離任北上，看著詩人越來越遠的背影，琴操的心扉也漸漸關上了。 任憑風吹裙椐，她的雙眸已經被淚水模糊了。琴操在進入玲瓏山八年後，聽到被朝廷勒令還俗的詩僧參寥帶來的訊息，蘇東坡已被貶至南海中的瞻州，也就是現在的海南了。薄暮中的琴操茫然若失，不出數月，鬱鬱而終。時年不過二十四歲。 垂暮之年的蘇東坡，聽人說起琴操的死訊，面壁而泣，說了一句話，翻譯成白話就是，我害了她。這句後流傳，沒有文獻記載的話，也符合後人理解中，一生風趣的北宋詩人蘇東坡的形象。蘇東坡最後一次見到琴操，是在他離開杭州前。 那是個草長鶯飛的四月，蘇東坡策馬狂奔，他回首時有著憂傷的一瞥。這個眼神在琴操的心中銘刻了一生。而那一個裙裾飄飄，撫琴而歌的北宋少女琴操，她曼妙的手勢，和那空谷琴聲一樣，烙在詩人蘇東坡和後人的懷想中，就象那個民國情種郁達夫。 詩人蘇東坡，後來玲瓏山琴操修行處，重葬了這位紅顏知己，並自寫了一方墓碑。琴操墓到宋朝時，已淹沒在荒草之中，鄉人撿到東坡的題碑，就重修了一次。民國年間，詩人郁達夫尋訪時，又只剩下“一坡荒土，一塊粗碑”，上面刻著“琴操墓三個大字”了 。 郁達夫所見的墓碑，已非東坡所書，而是明人重修的碑碣。十幾年前重修琴操墓，找到這塊已被當作鋪路石的殘碑。郁達夫見到的菜地裡。那塊記述東坡和琴操事的碑石，則蹤影全無了。