感謝邀請，其實要想了解韓信，首推《史記》這部書。雖然說野史也具有很強的參考意義，因為寫正史的人，可能會避諱一些東西，或者說按照帝王的意願刪改，但是如果不以正史為基礎，光看野史，說服力也沒那麼強了。司馬遷先生為了給韓信立傳，曾到訪韓信的家鄉，司馬遷是個真正的文學家，他希望以相對完善真實的記錄，去寫史。 他去韓信的家鄉，可靠的事實沒收集到多少，不知道到底是上頭把知道韓信的人封了口，還是真的都不知道韓信從前的故事。不過儘管如此司馬遷還是收集到一些傳聞故事。關於韓信的身世，他卻模凌兩可。其實不是司馬遷的錯，按道理韓信這樣的一位聲名顯赫的人物，他是一定要好好寫一番，可就好比一個寫現實小說的人找不到某些依據，所以就很難編撰出來。於是他只給韓信像歷史報告一樣，介紹了一下。韓信，淮陰人，幫劉邦打下了三分之二的江山，先後被封為齊王和楚王，後人尊稱為「兵仙」「神帥」，但是這樣一位人物卻因為功高震主，被劉邦老婆害死，真是聞者傷心，聽著感嘆。 那麼到底這樣一位歷史奇人從何而來，有人猜測南韓，到底是不是南韓？戰國七雄中有個南韓，韓姓是當時南韓的王族姓氏。雖說楚漢時期是滅秦之後，群雄創業的時期，不論草根還是曾經的有野心的王公大臣之後，都有機會成為人上人，但是像淮陰這樣的小地方又怎麼可能是韓信的出生地？ 有史料記載說韓信出生在一個非常貧窮的家庭，如果不是一個老婆婆給他飯吃，他可能早就餓死了，但是這些書中關於韓信從何而來都是模稜兩可。有人說穿越，荒謬得很。當然絕對不是什麼穿越，雖然史書中記載不詳，但是根據現在一些專家推測，韓信是曾經的南韓的王族後人才是最可靠的。 正因為以上原因，所以基本很少書籍記載韓信的來歷。