遙望洞庭山水翠。
出自唐代劉禹錫的《望洞庭》。全文為：
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤裡一青螺。
意思為：風靜浪息，月光和水色交融在一起，湖面就像不用磨拭的銅鏡，平滑光亮。
遙望洞庭，山青水綠，林木蔥蘢的洞庭山聳立在泛著白光的洞庭湖裡，就像白銀盤裡的一隻青螺。
當代詩詞選本、課本多取“山水翠”，少見取“山水色”者。1997年湖南文藝出版社出版的著名學者王水照主編的《中國文學流派精品庫·古代十大詩歌流派》一書，所載與古本《全唐詩》一致。
人民教育出版社出版的經全國中小學教材審定委員會2003年審定透過的《義務教育課程標準實驗教科書》小學四年級下冊《語文》，與前者一樣。
擴充套件資料
劉禹錫（772－842）字夢得，洛陽人，為匈奴族後裔。晚年任太子賓客，世稱“劉賓客”。
他和柳宗元一同參預那唐朝永貞年間短命的政治改革，結果一同貶謫遠郡，頑強地生活下來，晚年回到洛陽，仍有“馬思邊草拳毛動”的豪氣。
寫作風格：
他的詩精煉含蓄，往往能以清新的語言表達自己對人生或歷史的深刻理解， 因而被白居易推崇備至，譽為“詩豪”。
他在遠謫湖南、四川時，接觸到少數民族的生活，並受到當地民歌的一些影響，創作出《竹枝》、《浪淘沙》諸詞，給後世留下“銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畲”的民俗畫面。
至於“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴”，更是地道的民歌風味了。他在和白居易的《春詞》時，曾註明“依《憶江南》曲拍為句”，這是中國文學史上依曲填詞的最早記錄。
賞析：
這是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩，明白如話而意味雋永。
第一句從水光月色的交融不分寫起，表現湖面的開闊廖遠，這應該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。
第二句用鏡子的比喻表現夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。
第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩，這裡的“山水”實際只是指山，即湖中的君山。用“山水”屬於古代漢語中“偏義複詞”的用法。
第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子裡的青螺。全詩純然寫景，既有描寫的細緻，又有比喻的生動，讀來饒有趣味。
遙望洞庭山水翠。
出自唐代劉禹錫的《望洞庭》。全文為：
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤裡一青螺。
意思為：風靜浪息，月光和水色交融在一起，湖面就像不用磨拭的銅鏡，平滑光亮。
遙望洞庭，山青水綠，林木蔥蘢的洞庭山聳立在泛著白光的洞庭湖裡，就像白銀盤裡的一隻青螺。
當代詩詞選本、課本多取“山水翠”，少見取“山水色”者。1997年湖南文藝出版社出版的著名學者王水照主編的《中國文學流派精品庫·古代十大詩歌流派》一書，所載與古本《全唐詩》一致。
人民教育出版社出版的經全國中小學教材審定委員會2003年審定透過的《義務教育課程標準實驗教科書》小學四年級下冊《語文》，與前者一樣。
擴充套件資料
劉禹錫（772－842）字夢得，洛陽人，為匈奴族後裔。晚年任太子賓客，世稱“劉賓客”。
他和柳宗元一同參預那唐朝永貞年間短命的政治改革，結果一同貶謫遠郡，頑強地生活下來，晚年回到洛陽，仍有“馬思邊草拳毛動”的豪氣。
寫作風格：
他的詩精煉含蓄，往往能以清新的語言表達自己對人生或歷史的深刻理解， 因而被白居易推崇備至，譽為“詩豪”。
他在遠謫湖南、四川時，接觸到少數民族的生活，並受到當地民歌的一些影響，創作出《竹枝》、《浪淘沙》諸詞，給後世留下“銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畲”的民俗畫面。
至於“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴”，更是地道的民歌風味了。他在和白居易的《春詞》時，曾註明“依《憶江南》曲拍為句”，這是中國文學史上依曲填詞的最早記錄。
賞析：
這是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩，明白如話而意味雋永。
第一句從水光月色的交融不分寫起，表現湖面的開闊廖遠，這應該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。
第二句用鏡子的比喻表現夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。
第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩，這裡的“山水”實際只是指山，即湖中的君山。用“山水”屬於古代漢語中“偏義複詞”的用法。
第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子裡的青螺。全詩純然寫景，既有描寫的細緻，又有比喻的生動，讀來饒有趣味。