意思是破掉的鏡子重新合到一起，比喻夫妻失散或離婚後重新團聚。
一、拼音
破鏡重圓 [ pò jìng chóng yuán ]
二、出處
宋·李致遠《碧牡丹》：“破鏡重圓；分釵合鈿。”
釋義：
打破的鏡子重新合到一起，分開的釵股重新聚到一塊。
三、典故
太子舍人徐德言料定國家將亡，到時夫妻必然會在戰亂中分離，便對他的妻子樂昌公主說：“要是國家滅亡了，以你的才藝容貌，一定會被俘虜，落入權貴人家。”為了希望將來兩人能再團圓，他把一面銅鏡分為兩半，一人儲存一半，並約定每年的元宵節將破鏡拿到京城的市場去賣，當作兩人相見的信物。
後來陳滅亡，兩人果然在戰亂中失散。徐德言按照約定帶著半面銅鏡，在元宵節的時候到京城的市場叫賣。雖然他沒有見到樂昌公主，卻發現有一個僕役也在叫賣破銅鏡。徐德言款待他到自己住的地方，又拿自己的破鏡出來相合，果然是樂昌公主的半面破鏡。他才知道，原來樂昌公主已經成為隋朝功臣越國公楊素的寵妾。
他很傷心，便在樂昌公主的那面破鏡上題了一首詩，意思是說雖然夫妻都還活著，卻再也無法團聚了。樂昌公主看了詩以後非常難過，再也不肯吃東西。楊素知道這件事情之後，非常感動，就讓樂昌公主回到徐德言身邊，這對夫妻終於能夠重新團圓。後來這個故事被濃縮成“破鏡重圓”，用來比喻夫妻離散或感情決裂後重新團圓合好
擴充套件資料
一、近義詞：
言歸於好 [ yán guī yú hǎo ]
釋義：言：句首助詞，無義。指彼此重新和好。
出處：春秋·左丘明《左傳·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之後，言歸於好。”
翻譯：凡是我們一起結盟的人，既已盟誓之後，就回復到過去那樣友好。
二、反義詞：
妻離子散 [ qī lí zǐ sàn ]
釋義：形容一家人由於戰亂、自然災害等變故被迫四處離散。
出處：先秦·孟子《孟子·梁惠王上》：“彼奪其民時；使不得耕耨以養其父母。父母凍餓；兄弟妻子離散。”
翻譯：他們（指齊國、秦國、楚國的統治者）佔用了老百姓的勞動生產時間（用於服役、戰爭），使得老百姓不能夠好好耕種（生產糧食）來孝養父母，（結果老百姓的）父母受凍捱餓，兄弟、夫妻、父子四處離散。
意思是破掉的鏡子重新合到一起，比喻夫妻失散或離婚後重新團聚。
一、拼音
破鏡重圓 [ pò jìng chóng yuán ]
二、出處
宋·李致遠《碧牡丹》：“破鏡重圓；分釵合鈿。”
釋義：
打破的鏡子重新合到一起，分開的釵股重新聚到一塊。
三、典故
太子舍人徐德言料定國家將亡，到時夫妻必然會在戰亂中分離，便對他的妻子樂昌公主說：“要是國家滅亡了，以你的才藝容貌，一定會被俘虜，落入權貴人家。”為了希望將來兩人能再團圓，他把一面銅鏡分為兩半，一人儲存一半，並約定每年的元宵節將破鏡拿到京城的市場去賣，當作兩人相見的信物。
後來陳滅亡，兩人果然在戰亂中失散。徐德言按照約定帶著半面銅鏡，在元宵節的時候到京城的市場叫賣。雖然他沒有見到樂昌公主，卻發現有一個僕役也在叫賣破銅鏡。徐德言款待他到自己住的地方，又拿自己的破鏡出來相合，果然是樂昌公主的半面破鏡。他才知道，原來樂昌公主已經成為隋朝功臣越國公楊素的寵妾。
他很傷心，便在樂昌公主的那面破鏡上題了一首詩，意思是說雖然夫妻都還活著，卻再也無法團聚了。樂昌公主看了詩以後非常難過，再也不肯吃東西。楊素知道這件事情之後，非常感動，就讓樂昌公主回到徐德言身邊，這對夫妻終於能夠重新團圓。後來這個故事被濃縮成“破鏡重圓”，用來比喻夫妻離散或感情決裂後重新團圓合好
擴充套件資料
一、近義詞：
言歸於好 [ yán guī yú hǎo ]
釋義：言：句首助詞，無義。指彼此重新和好。
出處：春秋·左丘明《左傳·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之後，言歸於好。”
翻譯：凡是我們一起結盟的人，既已盟誓之後，就回復到過去那樣友好。
二、反義詞：
妻離子散 [ qī lí zǐ sàn ]
釋義：形容一家人由於戰亂、自然災害等變故被迫四處離散。
出處：先秦·孟子《孟子·梁惠王上》：“彼奪其民時；使不得耕耨以養其父母。父母凍餓；兄弟妻子離散。”
翻譯：他們（指齊國、秦國、楚國的統治者）佔用了老百姓的勞動生產時間（用於服役、戰爭），使得老百姓不能夠好好耕種（生產糧食）來孝養父母，（結果老百姓的）父母受凍捱餓，兄弟、夫妻、父子四處離散。