歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。
（多可愛啊，總覺得帶著些孩子氣和少年感）
我自得惡果，所以不必悲傷；我不抱希望，所以不絕望；我自尋路，一個人走，所以不反激。我也有脾氣要發，但說說俏皮話。
我好久沒有以小步緊跑去迎接一個人的那種快樂了。
沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵，就找不到一個似粥溫柔的人。
我是一個黑暗中大雪紛飛的人哪。
你再不來，我要下雪了。
從前的人，多認真。認真勾引，認真失身。峰迴路轉地頹廢。
有時，人生真不如一句陶淵明。
凡事到了回憶的時候，真實得像假的一樣。
我追索人心的深度，卻看到人心的淺薄。
一場夢，不怨也不恨，上了想象力的當。
給他們面子是我自己要面子。
萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能做的只是長途跋涉的歸真返璞。
凡是偉大的，都是叛逆的。
中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。Continental文化精神的整體表現是忘言猶欲辯
凡心所向，素履可往。
文字的簡練來自內心的真誠。我十二萬分的愛你，就不如我愛你。
不謙而狂的人，狂不到哪裡去；不狂而謙的人，真不知其在謙什麼。
常以為人是一種容器，盛著快樂，盛著悲哀。但人不是容器，人是導管，快樂流過，悲哀流過，導管只是導管。各種快樂悲哀流過流過，一直到死，導管才空了。瘋子就是導管的淤塞和破裂。
淺淺的知識比無知更使人慄六不安，深深的知識使人安定，我們無非是落在這樣的一片淺淺深深之中。
你們可惜看書太少。不但少，遍數也太少。莎劇，我看過五六十遍。為什麼呢？年年中秋吃月餅。多少月餅？上禮拜，天天上，《福音書》我讀過百多遍。每次讀都不一樣，到老也不懂透的。有人一看書就賣弄，多看幾遍再賣弄吧……多看幾遍就不賣弄了。
生命好在無意義，才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的，這個意義卻不合我的志趣，那才尷尬狼狽。
始終不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦頭，最終卻可以笑著。
從前的日色變得慢。車，馬，郵件都慢。一生只夠愛一個人。
“不知原諒什麼，誠覺世事儘可原諒。”
——木心
歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。
（多可愛啊，總覺得帶著些孩子氣和少年感）
我自得惡果，所以不必悲傷；我不抱希望，所以不絕望；我自尋路，一個人走，所以不反激。我也有脾氣要發，但說說俏皮話。
我好久沒有以小步緊跑去迎接一個人的那種快樂了。
沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵，就找不到一個似粥溫柔的人。
我是一個黑暗中大雪紛飛的人哪。
你再不來，我要下雪了。
從前的人，多認真。認真勾引，認真失身。峰迴路轉地頹廢。
有時，人生真不如一句陶淵明。
凡事到了回憶的時候，真實得像假的一樣。
我追索人心的深度，卻看到人心的淺薄。
一場夢，不怨也不恨，上了想象力的當。
給他們面子是我自己要面子。
萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能做的只是長途跋涉的歸真返璞。
凡是偉大的，都是叛逆的。
中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。Continental文化精神的整體表現是忘言猶欲辯
凡心所向，素履可往。
文字的簡練來自內心的真誠。我十二萬分的愛你，就不如我愛你。
不謙而狂的人，狂不到哪裡去；不狂而謙的人，真不知其在謙什麼。
常以為人是一種容器，盛著快樂，盛著悲哀。但人不是容器，人是導管，快樂流過，悲哀流過，導管只是導管。各種快樂悲哀流過流過，一直到死，導管才空了。瘋子就是導管的淤塞和破裂。
淺淺的知識比無知更使人慄六不安，深深的知識使人安定，我們無非是落在這樣的一片淺淺深深之中。
你們可惜看書太少。不但少，遍數也太少。莎劇，我看過五六十遍。為什麼呢？年年中秋吃月餅。多少月餅？上禮拜，天天上，《福音書》我讀過百多遍。每次讀都不一樣，到老也不懂透的。有人一看書就賣弄，多看幾遍再賣弄吧……多看幾遍就不賣弄了。
生命好在無意義，才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的，這個意義卻不合我的志趣，那才尷尬狼狽。
始終不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦頭，最終卻可以笑著。
從前的日色變得慢。車，馬，郵件都慢。一生只夠愛一個人。
“不知原諒什麼，誠覺世事儘可原諒。”
——木心