不知道你是因為什麼原因尋求易經有關小說，比如說是個人原因想閱讀嗎？還是編輯、在尋找出版稿源嗎？還是探個底看看有人做沒有，然後決定是否創作嗎？

小說的話我估計你學不到什麼，因為小說本來就是文學味很強，那麼文學味把學術味都給沖淡了，你還能學到專業的東西嗎？所以，本著傳播學術的意思，我推薦一本雜說，雖然是教你易經這種很枯燥的東西，但是書中卻講的很風趣，你看起來也很輕鬆，不會給你很大的壓力。

那我說的這本書呢就是大師南懷瑾先生的《易經雜說》。南懷瑾先生是中國現代對於易經研究很有建樹的一位大家，他本人並沒有出書，但是卻喜歡各地講學，傳播知識。現在我們看到的關於南懷瑾先生的書都是當初聽過南懷瑾先生講課的人不忍心這麼好的知識就這樣失傳了，所以才把當初的的講義整理後出版。那麼這麼一位高人的書，而且是充滿智慧的書，我們有理由不去看嗎？有理由不去把他傳播嗎？

那麼這本書中到底講了些什麼呢？他把《易》的分類，歷史及《易經》的出現都闡述了一遍，而且把古往今來關於《易》的研究成果及思想也闡述了一遍，看過以後真的是受益匪淺。接著南先生又著重講了北宋邵庸的梅花易數，而且介紹了一些梅花易數中的占卜的事例。關於朱熹的八卦歌，按照八宮來對六十四卦的記憶方法，這些都是南先生所講過的。而且南先生把這些學習易經的基本知識講完以後，又對周易原文及易傳等等也進行了詳細的解釋。

那麼，經過我這麼一說，朋友們有沒有對這本書有點迫不及待呢？那就趕緊去入手一本吧！某寶和比較大點的書店都有買的。

周易正義，周易淺述

如果有其他目的就得說說目的是什麼了，易經本身，儒家易經，理學易經其實都是很無聊和枯燥的，對一般人沒意義，當然二班的人就隨意了。

算命的跟易經這書沒什麼關係，讀了易經也不太可能預知五百年。

所以綜上，車費錢了，看點別的吧。

如果想正式學習《易經》，就去看歷代學者的註解。小說的話，就免了，小說是虛構的作品，即使是紀實文學，其中內容也有作者自己的想象力，所以不建議看小說學習《易經》，當然，如果是自娛自樂的話，就沒這要求了。

文史局作業 小說

給大家推薦幾本關於易經的小說，簡單易懂，可以引起對易經的興趣

看過《斬龍訣》《大清龍棺》《青囊屍衣》《易經大師》

易掌乾坤。易天晶片

相關的小說，到目前還沒有見過，但三國，封神其中有那麼些章節，但沒有多少參考價值。是真的想學習易經，《易經》，清朝野鶴老人的《增刪卦易》可作參考。易海茫茫，大師滿天飛，現在的大部份書籍參考價值不大，甚致還有引入歧途的可能！

易學是中國古代唯一的認知體系，自新石器初期至晚清，一直是大多數囯人秉持的認知理論和方法論。西學東漸迎來科學，才使易學式微。

易學始於新石器時期是完全可以確定的。由於文字的出現遠遠滯後，再加古代口傳心授的傳承方式的弊病，致使西周以後的易學混亂乃至倒退。造成了直至今日，易學依然“玄之又玄”，疑竇叢生不知所以的情形。

由此可知，依靠小說就想了解的想法是不現實的。沒有思考沒有探索是不可能理解的。

易學與科學的區別在於思維方式不同。易學是開放的整體觀念，把事物放在宇宙現實層面，其中包括已知和未知的所有影響。而科學則是分門別類的，慣用“隔離法”等手段。

易學的核心是八卦，而陰陽和後來會入的五行與八卦則是相互促進形成的。

八卦不是簡單的符號或密碼。八經卦的前身本是日影測時時的記時符號，而這些符號與相應時段裡特有的主體現象対映是八卦形成的誘因。如果沒有日影測時，則不可能有先天八卦，也不可能有易學了。

不好意思，要交待的很多，實在難以造成了。