早幾年的“保健術”。這種補法是抽取小公雞的雞血幾十到100毫升，注射進人體，每週一次。據說，皮下肌肉(而非靜脈)注射的雞血，其液體蛋白進入人體所引起的免疫反應，對某些特殊疾病可能有一定的療效。一些人有大補後的感覺，渾身燥熱，臉色紅潤(就像公雞雞冠)。
在醫學、醫藥條件相對低下的當時，可能具有某種類似替代性作用。說到療效，比紅茶菌更神了，對半身不遂、腦中風、婦科病、陰道搔癢、不孕症、牛皮癬、腳氣、脫肛、痔瘡、咳嗽、感冒等都有治療和預防的作用，只有你想不到的病沒有治不了的病。
不管信不信，反正除了個別正規醫院外，北起漠河南到西雙版納的街道診所、縣級鄉級醫院到處都在打雞血，給外邊來的人打，醫護人員內部互相打，高潮的時候還要排隊打。
一時間竟造成小公雞因緊俏而漲價缺貨，害得無數的母雞待字閨中。在低工資、高就業、物價穩定計劃經濟的當時，成為極其罕見的現象。
在那個特殊歷史時期形成的非理性認知模式，使中國老百姓在作為原始信仰的血液崇拜面前，產生認同感、親和感。
大量非正常死亡、流血，使人們意識到生命的脆弱、易逝，因此特別重視肉體生命的保全。藉助於西洋的注射器械，又披上了“洋為中用”的科學色彩、現代意識，愈發增加了可信度，在從眾心理的驅使下一哄而起，打雞血的流行便顯得順理成章了。
老爸單位的戚叔就是雞血崇拜者，經常看見他提著一隻咯呀亂叫的小公雞朝醫務室進發，等他出來的時候小公雞已經蔫了，他卻滿面紅光邁著公雞般地步子回家去燉那隻小公雞，進一步全面地吸收掉它。
戚叔60歲退休後的第三個月就死於胃癌，也許是打的太少了，或者不打雞血會死得更早？
將公雞血注射到人肌肉內，可以治百病，強身體，那時許多人都和瘋了一樣去打雞血，認為公雞血中有類激素樣作用，但後來許多人出現免疫反應，發熱、區域性硬結、甚至壞死，一場鬧劇也就平息。
這是不講科學的笑話。
從目前科學觀點看，雞血中是含有類激素性物質，也可能會刺激機體的興奮。但雞血是異種物質，對人而言它有抗原性，會引起人的免疫系統強烈的排異反應和過敏反應。至於國外是否將此提純注射，去除反應物質也不得而知。
越是容易迷信的東西，覺醒的速度也越快。後來不斷有打雞血打死人的說法傳來，加上不少人對把雞血打進身體多少有些忌諱，不到一年的時間，打雞血風就嘎然而止了。
早幾年的“保健術”。這種補法是抽取小公雞的雞血幾十到100毫升，注射進人體，每週一次。據說，皮下肌肉(而非靜脈)注射的雞血，其液體蛋白進入人體所引起的免疫反應，對某些特殊疾病可能有一定的療效。一些人有大補後的感覺，渾身燥熱，臉色紅潤(就像公雞雞冠)。
在醫學、醫藥條件相對低下的當時，可能具有某種類似替代性作用。說到療效，比紅茶菌更神了，對半身不遂、腦中風、婦科病、陰道搔癢、不孕症、牛皮癬、腳氣、脫肛、痔瘡、咳嗽、感冒等都有治療和預防的作用，只有你想不到的病沒有治不了的病。
不管信不信，反正除了個別正規醫院外，北起漠河南到西雙版納的街道診所、縣級鄉級醫院到處都在打雞血，給外邊來的人打，醫護人員內部互相打，高潮的時候還要排隊打。
一時間竟造成小公雞因緊俏而漲價缺貨，害得無數的母雞待字閨中。在低工資、高就業、物價穩定計劃經濟的當時，成為極其罕見的現象。
在那個特殊歷史時期形成的非理性認知模式，使中國老百姓在作為原始信仰的血液崇拜面前，產生認同感、親和感。
大量非正常死亡、流血，使人們意識到生命的脆弱、易逝，因此特別重視肉體生命的保全。藉助於西洋的注射器械，又披上了“洋為中用”的科學色彩、現代意識，愈發增加了可信度，在從眾心理的驅使下一哄而起，打雞血的流行便顯得順理成章了。
老爸單位的戚叔就是雞血崇拜者，經常看見他提著一隻咯呀亂叫的小公雞朝醫務室進發，等他出來的時候小公雞已經蔫了，他卻滿面紅光邁著公雞般地步子回家去燉那隻小公雞，進一步全面地吸收掉它。
戚叔60歲退休後的第三個月就死於胃癌，也許是打的太少了，或者不打雞血會死得更早？
將公雞血注射到人肌肉內，可以治百病，強身體，那時許多人都和瘋了一樣去打雞血，認為公雞血中有類激素樣作用，但後來許多人出現免疫反應，發熱、區域性硬結、甚至壞死，一場鬧劇也就平息。
這是不講科學的笑話。
從目前科學觀點看，雞血中是含有類激素性物質，也可能會刺激機體的興奮。但雞血是異種物質，對人而言它有抗原性，會引起人的免疫系統強烈的排異反應和過敏反應。至於國外是否將此提純注射，去除反應物質也不得而知。
越是容易迷信的東西，覺醒的速度也越快。後來不斷有打雞血打死人的說法傳來，加上不少人對把雞血打進身體多少有些忌諱，不到一年的時間，打雞血風就嘎然而止了。