《木蘭詩》與《孔雀東南飛》為什麼能合稱雙璧？
《木蘭詩》與《孔雀東南飛》合稱雙璧主要原因如下:
1.《木蘭詩》與《孔雀東南飛》都是宋人編輯《樂府詩集》中的長篇敘事詩, 為漢樂府詩體裁。《木蘭詩》列入《樂府詩集·梁鼓角橫吹曲》，原題《唧唧復唧唧》，稱“古辭”。《孔雀東南飛》列入《樂府詩集·雜曲歌辭》,原題為《焦仲卿妻》，亦稱“古辭”。漢樂府繼承了《詩經》以來現實主義傳統，其優秀作品真實廣泛深刻地反映了當時社會現實，具有濃郁的生活氣息，敘事性是其基本藝術特色。
2. 《木蘭詩》與《孔雀東南飛》在中國詩歌史上都佔有很重要的地位,衝擊了封建社會重男輕女的偏見, 他們都“事奇詩奇”。《木蘭詩》記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場，凱旋迴朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。《孔雀東南飛》則透過劉蘭芝、焦仲卿兩人殉情而死的愛情悲劇, 深刻揭露鞭韃了封建禮教罪惡的吃人本質。木蘭和劉蘭芝二位女主人公, 對男尊女卑封建禮教, 一個公然蔑視, 誰說女子不如男？一個消極抗爭，“舉身赴清池”，兩種截然不同的結局，產生了相同藝術效果。
3.《木蘭詩》與《孔雀東南飛》都表現出高超的創作藝術。首句均以比興手法開篇。《唧唧復唧唧》重疊詠歎，引出一問一答，道出木蘭的心事。“孔雀東南飛”，借用孔雀飛離時徘徊卷戀的情景起興引出主題。以物起興是漢代樂府中常用的藝術手法。《木蘭詩》具有樂府民歌的獨特風格,它以濃摯的感情和鋪敘對照渲染的表現手法，集中地描繪了一個平凡的女子─木蘭代父從軍和她解甲還鄉的不平凡的經歷。《孔雀東南飛》詩的最後運用民歌的幻想形式, 敘述著梧桐松柏枝葉交相覆蓋、鴛鴦雙雙日夕和鳴肅穆氣氛。一個明朗，神情躍然而出,以風趣的比喻來收束全詩，令人回味無窮。一個隱晦，“徘徊庭樹下，自掛東南枝” 以共赴黃泉的事實“多謝後世人，戒之慎勿忘”， 叫人唏噓不已。其強烈的藝術感染力,代表了北朝樂府民歌傑出的成就，表現了人民對美好生活的強烈追求，其思想性和藝術性都達到了很高成就，標誌著漢樂府中敘事詩發展到了高峰。《木蘭詩》與《孔雀東南飛》對後世詩歌發展產生很大的影響，在中國詩歌史上佔有很重要的地位，堪稱中國詩歌文化寶庫中的靈秀雙璧。
篇幅都很長，都是古代女性為主角。在樂府詩中，這兩篇都很優秀，而且有很多相通的地方，在樂府詩中，提到其中之一，很自然的就能讓人立時想到另一篇。所以是樂府雙絕
《木蘭詩》與《孔雀東南飛》為什麼能合稱雙璧？
《木蘭詩》與《孔雀東南飛》合稱雙璧主要原因如下:
1.《木蘭詩》與《孔雀東南飛》都是宋人編輯《樂府詩集》中的長篇敘事詩, 為漢樂府詩體裁。《木蘭詩》列入《樂府詩集·梁鼓角橫吹曲》，原題《唧唧復唧唧》，稱“古辭”。《孔雀東南飛》列入《樂府詩集·雜曲歌辭》,原題為《焦仲卿妻》，亦稱“古辭”。漢樂府繼承了《詩經》以來現實主義傳統，其優秀作品真實廣泛深刻地反映了當時社會現實，具有濃郁的生活氣息，敘事性是其基本藝術特色。
2. 《木蘭詩》與《孔雀東南飛》在中國詩歌史上都佔有很重要的地位,衝擊了封建社會重男輕女的偏見, 他們都“事奇詩奇”。《木蘭詩》記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場，凱旋迴朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。《孔雀東南飛》則透過劉蘭芝、焦仲卿兩人殉情而死的愛情悲劇, 深刻揭露鞭韃了封建禮教罪惡的吃人本質。木蘭和劉蘭芝二位女主人公, 對男尊女卑封建禮教, 一個公然蔑視, 誰說女子不如男？一個消極抗爭，“舉身赴清池”，兩種截然不同的結局，產生了相同藝術效果。
3.《木蘭詩》與《孔雀東南飛》都表現出高超的創作藝術。首句均以比興手法開篇。《唧唧復唧唧》重疊詠歎，引出一問一答，道出木蘭的心事。“孔雀東南飛”，借用孔雀飛離時徘徊卷戀的情景起興引出主題。以物起興是漢代樂府中常用的藝術手法。《木蘭詩》具有樂府民歌的獨特風格,它以濃摯的感情和鋪敘對照渲染的表現手法，集中地描繪了一個平凡的女子─木蘭代父從軍和她解甲還鄉的不平凡的經歷。《孔雀東南飛》詩的最後運用民歌的幻想形式, 敘述著梧桐松柏枝葉交相覆蓋、鴛鴦雙雙日夕和鳴肅穆氣氛。一個明朗，神情躍然而出,以風趣的比喻來收束全詩，令人回味無窮。一個隱晦，“徘徊庭樹下，自掛東南枝” 以共赴黃泉的事實“多謝後世人，戒之慎勿忘”， 叫人唏噓不已。其強烈的藝術感染力,代表了北朝樂府民歌傑出的成就，表現了人民對美好生活的強烈追求，其思想性和藝術性都達到了很高成就，標誌著漢樂府中敘事詩發展到了高峰。《木蘭詩》與《孔雀東南飛》對後世詩歌發展產生很大的影響，在中國詩歌史上佔有很重要的地位，堪稱中國詩歌文化寶庫中的靈秀雙璧。