《知否知否應是綠肥紅瘦》的故事背景設定在宋朝，按照劇中提到的燕雲十六州和都城是汴梁來看，應該是北宋無疑，所以很多生活細節包括皇帝大臣們朝堂議事都是參考了那個時代的禮儀和規則。
據此，我們可以根據當時朝堂上的一些規矩和官位設定來分析一下大臣們為何站位不同。
（上圖第三排、第四排側立的官員）
盛紘一家從揚州進京（即汴梁，又名汴京，現在的河南開封，北宋都城）後，第一天上朝便目睹了官家與朝臣之間關於立嗣的紛爭，這也是該劇第一場朝堂大戲。
我們再看後邊劇情，第五十四集時，齊衡彈劾顧廷燁，此時他是在右側第三排面向過道側立，此時他的身份是諫議大夫，屬於言官，按現在話說，就是負責監察紀檢工作的，專門監督大臣們的行為和言論，匡扶皇帝執政過失，可以彈劾參奏任何人，包括皇帝本人和下屬的王侯將相。
（上圖：側立的小公爺齊衡）
後面幾次出班，齊衡都是從這個側立位置走出來，所以我們可以推論，第三排、第四排站立的應該是言官裡面官位比較高的，當時，諫議大夫是從四品，算得上是高階官員了。
言官是負責監督其他官員一言一行的，按理說應該和他們面對面，但那樣的話就成了背對皇上，顯然這屬於不敬，所以才側身站著，以便看清其他官員。
為什麼分兩側呢？
古時規定言官無罪，並有“風聞言事”的特權，也就是可以憑藉道聽途說來的小道訊息彈劾某位官員，而無論所說是對是錯、是真是假，都不用對自己的言論負責，甚至即使無中生有都不定罪，可見，言官是有很大特權的。
（上圖：不畏朝中權臣、敢於抗上的小公爺）
這也就是後來小公爺為何敢在朝堂之上步步緊逼韓大相公，讓他自證太后手諭真偽，甚至當面詰責皇上的原因，而皇帝拿他也沒辦法，不能處罰，只能允許他自行罷官。
《知否知否應是綠肥紅瘦》的故事背景設定在宋朝，按照劇中提到的燕雲十六州和都城是汴梁來看，應該是北宋無疑，所以很多生活細節包括皇帝大臣們朝堂議事都是參考了那個時代的禮儀和規則。
據此，我們可以根據當時朝堂上的一些規矩和官位設定來分析一下大臣們為何站位不同。
（上圖第三排、第四排側立的官員）
盛紘一家從揚州進京（即汴梁，又名汴京，現在的河南開封，北宋都城）後，第一天上朝便目睹了官家與朝臣之間關於立嗣的紛爭，這也是該劇第一場朝堂大戲。
從現場情況看，朝堂之上的大臣們站位是前兩排面向皇帝，中間兩排面向過道，後面幾排也都是面向皇帝，為什麼會這樣呢，難道做臣子的不應該都以正臉對著皇帝，側臉對著皇帝算怎麼回事？我們再看後邊劇情，第五十四集時，齊衡彈劾顧廷燁，此時他是在右側第三排面向過道側立，此時他的身份是諫議大夫，屬於言官，按現在話說，就是負責監察紀檢工作的，專門監督大臣們的行為和言論，匡扶皇帝執政過失，可以彈劾參奏任何人，包括皇帝本人和下屬的王侯將相。
（上圖：側立的小公爺齊衡）
後面幾次出班，齊衡都是從這個側立位置走出來，所以我們可以推論，第三排、第四排站立的應該是言官裡面官位比較高的，當時，諫議大夫是從四品，算得上是高階官員了。
言官是負責監督其他官員一言一行的，按理說應該和他們面對面，但那樣的話就成了背對皇上，顯然這屬於不敬，所以才側身站著，以便看清其他官員。
為什麼分兩側呢？
原來，諫議大夫這類言官在兩個部門都有，左側的隸屬於門下省，右側的隸屬於中書省，門下省和中書省都是當時的官署機構，言官們分屬雖然不同，職能卻類似，這也是為了不同部門的人互相監督。古時規定言官無罪，並有“風聞言事”的特權，也就是可以憑藉道聽途說來的小道訊息彈劾某位官員，而無論所說是對是錯、是真是假，都不用對自己的言論負責，甚至即使無中生有都不定罪，可見，言官是有很大特權的。
（上圖：不畏朝中權臣、敢於抗上的小公爺）
這也就是後來小公爺為何敢在朝堂之上步步緊逼韓大相公，讓他自證太后手諭真偽，甚至當面詰責皇上的原因，而皇帝拿他也沒辦法，不能處罰，只能允許他自行罷官。