當以色列人在埃及的時日，受到埃及人的苦役，上主選召摩西，帶領以色列人離開埃及，脫離奴役的身分，前往上主應許的迦南美地。聖經中這麼記載著：最後的晚餐摩西召了以色列的眾長老來，對他們說：“你們要按著家口取出羊羔，把這逾越節的羊羔宰了。拿一把牛膝草，蘸盆裡的血，打在門楣上和左右的門框上。你們誰也不可出自己的房門，直到早晨。因為耶和華要巡行擊殺埃及人，他看見血在門楣上和左右的門框上，就必越過那門，不容滅命的進你們的房屋，擊殺你們。這例，你們要守著，作為你們和你們子孫永遠的定例。日後，你們到了耶和華按著所應許賜給你們的那地，就要守這禮。你們的兒女問你們說：‘行這禮是甚麼意思？’你們就說：‘這是獻給耶和華逾越節的祭。當以色列人在埃及的時候，他擊殺埃及人，越過以色列人的房屋，救了我們各家。’” 逾越節的節期是由尼散月（聖經中的亞筆月乃是尼散月的迦南用語，意即春月）十四日黃昏的時候開始，為期七或八日，在這段日子中不能吃帶酵的任何食品，而以無酵餅或是特製為逾越節作的餅（macpt）。逾越節與五旬節（shavuot）和住棚節（sukot）共同是猶太人每年三次最重要的朝聖節日，許多住在外地的猶太人均回到以色列過節。 逾越節，也是新約時代的“受難節”。在舊約時代，耶和華為在埃及地拯救以色人出埃及，在心裡剛硬的埃及人面前行神蹟奇事並管教，好叫那地的人知道耶和華的名，耶和華在埃及地曉諭以色列人摩西、亞倫，讓他們“以本月為正月，為一年之首。”在本月初十日，取羔羊來烤了吃，並要把羔羊的血塗在門楣上，天亮之前不可出門，好躲避耶和華的擊殺。 逾越節逾越節通常在陽曆的四月，希伯來文的動詞的意思是“越過”，就是上帝在領以色列人出埃及前，給埃及人第十個災難時，滅命的使者在擊殺頭生的孩子和牲畜時“越過”了門框、門楣上塗了羊血的希伯來人的家庭。因此，每年在逾越節的時候，在每家猶太人都要重述這段的歷史，在過節的時候有許多規矩，除了吃無酵的食物之外，另外也要吃一些其它具有特別象徵的食物，以紀念先祖由埃及為奴之家被救贖出來。 因此，基督這逾越節的羊羔，必須在逾越節當天被殺，使預表得著應驗。按預表，逾越節的羊羔必須在逾越節前四天，受察驗是否完全。照樣，基督釘十字架之先，在逾越節前六天，末次上耶路撒冷，受猶太首領察驗數日之久。人在他身上找不出瑕疵，這證明他是完全的，有資格作我們逾越節的羊羔。
當以色列人在埃及的時日，受到埃及人的苦役，上主選召摩西，帶領以色列人離開埃及，脫離奴役的身分，前往上主應許的迦南美地。聖經中這麼記載著：最後的晚餐摩西召了以色列的眾長老來，對他們說：“你們要按著家口取出羊羔，把這逾越節的羊羔宰了。拿一把牛膝草，蘸盆裡的血，打在門楣上和左右的門框上。你們誰也不可出自己的房門，直到早晨。因為耶和華要巡行擊殺埃及人，他看見血在門楣上和左右的門框上，就必越過那門，不容滅命的進你們的房屋，擊殺你們。這例，你們要守著，作為你們和你們子孫永遠的定例。日後，你們到了耶和華按著所應許賜給你們的那地，就要守這禮。你們的兒女問你們說：‘行這禮是甚麼意思？’你們就說：‘這是獻給耶和華逾越節的祭。當以色列人在埃及的時候，他擊殺埃及人，越過以色列人的房屋，救了我們各家。’” 逾越節的節期是由尼散月（聖經中的亞筆月乃是尼散月的迦南用語，意即春月）十四日黃昏的時候開始，為期七或八日，在這段日子中不能吃帶酵的任何食品，而以無酵餅或是特製為逾越節作的餅（macpt）。逾越節與五旬節（shavuot）和住棚節（sukot）共同是猶太人每年三次最重要的朝聖節日，許多住在外地的猶太人均回到以色列過節。 逾越節，也是新約時代的“受難節”。在舊約時代，耶和華為在埃及地拯救以色人出埃及，在心裡剛硬的埃及人面前行神蹟奇事並管教，好叫那地的人知道耶和華的名，耶和華在埃及地曉諭以色列人摩西、亞倫，讓他們“以本月為正月，為一年之首。”在本月初十日，取羔羊來烤了吃，並要把羔羊的血塗在門楣上，天亮之前不可出門，好躲避耶和華的擊殺。 逾越節逾越節通常在陽曆的四月，希伯來文的動詞的意思是“越過”，就是上帝在領以色列人出埃及前，給埃及人第十個災難時，滅命的使者在擊殺頭生的孩子和牲畜時“越過”了門框、門楣上塗了羊血的希伯來人的家庭。因此，每年在逾越節的時候，在每家猶太人都要重述這段的歷史，在過節的時候有許多規矩，除了吃無酵的食物之外，另外也要吃一些其它具有特別象徵的食物，以紀念先祖由埃及為奴之家被救贖出來。 因此，基督這逾越節的羊羔，必須在逾越節當天被殺，使預表得著應驗。按預表，逾越節的羊羔必須在逾越節前四天，受察驗是否完全。照樣，基督釘十字架之先，在逾越節前六天，末次上耶路撒冷，受猶太首領察驗數日之久。人在他身上找不出瑕疵，這證明他是完全的，有資格作我們逾越節的羊羔。