公平公正，是說按照一定的社會標準，遵循社會秩序，合理地待人處事。這類人，往往不會給人情面。在他們眼中，人人平等，一切以社會準則為準，不管你和他是什麼關係，只要違反了規則，他都會毫不留情地處置你。

這樣的人，在當今社會是非常難得的。

他們明辨是非，分得清黑白，嚴格遵守規則，懂得區分人情和法律。在他們看來，對就是對，錯就是錯。無論是什麼人，做錯了就要接受處罰。他們嚴格要求自己，同時也會要求身邊的人這麼做。

倘若哪天他們身邊的人做錯了事，他們也會大義滅親，勸身邊的人勇敢地接受處罰。同時他們也會不惜一切代價地幫助周邊的人重塑自我，棄惡從善。

這就是他們的善良之處，可並不是每個人都有這種覺悟，在有些人看來，你對他們的告發就是背叛、出賣，你就是一個小人，你這麼做不過是為了自己的名利而已。

記得有人說過，不要和不是一個層次的人爭辯。這就是一個很鮮明的例子。

其實，我們每個人做每件事都不可能得到所有人的認可。同時，也沒這個必要。做好自己，遵循自己的原則，那就夠了。

自認為怎樣怎樣，確巧可能答出相反的評價。公平，公正也好，善良純樸也好。都不是自己對自己的評價，而是要別人的認可，並且是絕大部分的人的認可。這才是真正的評價。

舉個很大的例子。

美國總統特郎普覺得自己的所作所為是公平公正的。比如他對北約講，我派兵保護你們的安全，你們就應該給我交保護費，這才公平。我向你們提出要求，這是公正的要求。又比如他向各國進行加稅，他的理由是你們都是順差，對他是不公平的。但是，他就不想想，為什麼人家要給你國家交保護費，你說出兵打哪個國家，我們也出兵了。我們也沒要求你派兵駐在我們國家。還有，至於順差問題，你美國護著一些高科技的東西不賣，儘想買我們的便宜東西。怎麼能沒順差。特郎普的理由站不住腳，他是站在美國優先的角度講話，而這美國優先本身就是自私自利的國策。只想別人給他，他不想給別人，這就不是他自己標榜的公平，公正。

在人群中，口口聲聲說自己公平公正，善良的人，其實只是獲取好名聲。為他做一些對自己有利的事時作為保護色。這不是善良的人做的事。做多了，別人當然可以認識出他就是一個自私自利的小人。

神中，愛人如己，愛人勝己……~~；人――人；當人為上帝別人捨去一切：甚靈魂……~情時：世：……~~~――明全程……有頭有尾有真理……――察鑑……：――

要看這個人在那個方面正直善良如果說耶穌，那些人怕地位，被奪，正直善良是一個為一個家，一個團隊一個國家，能站立穩固，而勞力，小人，打擊報復除非瞎子看不出來

在善良人的眼裡你公平公正是個好人，是個善良的人。在小人眼裡他看不到你的優點，以己度人是小人的一貫作風，所以生活中遠離小人是保護自己最好的辦法

因為什麼呢，仔細想了下，覺得真正正直善良的人實在太少了，而有太多的人正直善良的口號震夭響，但他的所作所為卻是行著自私自利l之事，更多的人在事不關己時非常正直善良，總之，說一套做一套，他們只是藉此博名而已，是典型的的偽善，真正正直善良的人要能做到無私，所以做到這點很不容易

人是以自我意識為準而經歷自我命運的，以別人為準，會陷入心神錯亂，會陷入“不自適”。和別人相處，只要保持“禮貌用語”，其它的發乎自然止於自然。自私不可避免，分享也不可避免～聚散離合之間，保持自主判斷，別被“假笑逢迎”誤導。

壞人總是會偽裝。虛偽以假面具出現。真誠的人一是一，二是二。實事求是。怎樣容易得罪人。還有一種女人。以身賣身。求博得男性好忎。還送人民幣。送情？送色來達到自己目得。