關於元始天尊的說法有很多種，大體上來說可以分為三種：
一、元始天尊就是盤古大神。
元始天尊，道教三清之一，開天闢地之神，為上古盤古氏尊謂，稱玉清元始天尊，也稱元始真人、元始天王。元始天尊生於混沌之前，元氣之始，故名“元始”。
二、元始天尊不是盤古大神。
蒙開化之初，神州大陸南贍部洲道門之祖鴻鈞上人創立道教，並收徒三人，授以道門正宗心法，三徒均修成混元大羅金仙萬劫不壞之體，分別發展出道教的玄門、闡教和截教三個道門分支。此三徒正是玄門教主太上老君、闡教教主元始天尊和截教教主通天教主。
元始天尊既有師傅鴻均上人，那就不可能是開天闢地第一人，與盤古形象不符，所以他就是道教三清之一，不是盤古大神。
三、元始天尊就是盤古大神，也是玉皇大帝。
傳說中，在藍天白雲的上方，有九重天，在九重天之上有南天門，南天門內是靈宵寶殿。凡人是不可能到達南天門的，更不可能到達靈宵寶殿，靈宵寶殿是眾神的皇宮。高高在上的那個神就是從神的皇帝玉皇大帝，道教稱呼為元始天尊。
據傳，玉皇大帝是開天地的盤古遠化而來，所住的玉京有座七寶山，方圓九萬里，構成一座城。玉皇大帝就是這座城的主人，住在上宮之中，有著至高無上的地位。
按古書記載：昔二儀未分，溟（“三點水旁”幸）鴻(“三點水旁”蒙)，未有成形，天地日月未具，狀如雞子，混沌玄黃，已有盤古真神、天地之精，自號“元始天王”。開天劈地之後，元始天王在中心之上，名曰玉山。
在這時，地上也生出太元玉女，號曰“太元聖母”。
某一天，元始天王到地上游玩，遇見太元聖母，於是就成結成姻緣。
後來，就繁衍了三皇五帝。因為元始天王住在玉京，並且擁有無上的權力，所以他也被稱為玉皇大帝。
由於元始天王后來被道家稱呼為元始天尊，所以，中國神話傳說中的人物，玉皇大帝、元始天尊、元始天王、盤古，其實是同一個神在不同時期的名稱。
至於女媧，她跟盤古應該是平行的大神。上古的時候，盤古從混沌中開闢了天地，臨死化身，又創造了山川河流。日月星辰、草木蟲魚，但就是忘了造人。慈善的女媧神取了一些黃土，摻些清水，和了一堆泥巴，造就了人類。所以，她是人類名副其實的祖先了。
關於元始天尊的說法有很多種，大體上來說可以分為三種：
一、元始天尊就是盤古大神。
元始天尊，道教三清之一，開天闢地之神，為上古盤古氏尊謂，稱玉清元始天尊，也稱元始真人、元始天王。元始天尊生於混沌之前，元氣之始，故名“元始”。
二、元始天尊不是盤古大神。
蒙開化之初，神州大陸南贍部洲道門之祖鴻鈞上人創立道教，並收徒三人，授以道門正宗心法，三徒均修成混元大羅金仙萬劫不壞之體，分別發展出道教的玄門、闡教和截教三個道門分支。此三徒正是玄門教主太上老君、闡教教主元始天尊和截教教主通天教主。
元始天尊既有師傅鴻均上人，那就不可能是開天闢地第一人，與盤古形象不符，所以他就是道教三清之一，不是盤古大神。
三、元始天尊就是盤古大神，也是玉皇大帝。
傳說中，在藍天白雲的上方，有九重天，在九重天之上有南天門，南天門內是靈宵寶殿。凡人是不可能到達南天門的，更不可能到達靈宵寶殿，靈宵寶殿是眾神的皇宮。高高在上的那個神就是從神的皇帝玉皇大帝，道教稱呼為元始天尊。
據傳，玉皇大帝是開天地的盤古遠化而來，所住的玉京有座七寶山，方圓九萬里，構成一座城。玉皇大帝就是這座城的主人，住在上宮之中，有著至高無上的地位。
按古書記載：昔二儀未分，溟（“三點水旁”幸）鴻(“三點水旁”蒙)，未有成形，天地日月未具，狀如雞子，混沌玄黃，已有盤古真神、天地之精，自號“元始天王”。開天劈地之後，元始天王在中心之上，名曰玉山。
在這時，地上也生出太元玉女，號曰“太元聖母”。
某一天，元始天王到地上游玩，遇見太元聖母，於是就成結成姻緣。
後來，就繁衍了三皇五帝。因為元始天王住在玉京，並且擁有無上的權力，所以他也被稱為玉皇大帝。
由於元始天王后來被道家稱呼為元始天尊，所以，中國神話傳說中的人物，玉皇大帝、元始天尊、元始天王、盤古，其實是同一個神在不同時期的名稱。
至於女媧，她跟盤古應該是平行的大神。上古的時候，盤古從混沌中開闢了天地，臨死化身，又創造了山川河流。日月星辰、草木蟲魚，但就是忘了造人。慈善的女媧神取了一些黃土，摻些清水，和了一堆泥巴，造就了人類。所以，她是人類名副其實的祖先了。