千金中引用仲景傷寒論麻黃連軺赤小豆湯，“連軺”作“連翹”。
連翹在《神農本草經》中可見“味苦平，主寒熱，鼠瘻，瘰癧，癰腫，惡瘡，癭瘤，結熱蠱毒，生太山，八月採，陰乾。 一名異翹，一名蕳（通“蘭”）華，一名軹，一名三廉，一名折根”
蘇雲：此物有兩種：大翹、小翹。大翹葉狹長如水蘇，花黃可愛，生下溼地。著子似椿實之未開者，作房，翹出眾草。其小翹生崗原之上，葉花實皆似大翹而小細。山南人並用之，今京下惟用大翹子，不用莖花也。
郭璞引《本草》雲：一名連苕，又名連草。郭所引本草，今本草無。
經考證認為，漢代時期連翹是用的金絲桃科植物黃海棠的根，也稱為湖南連翹。連翹最開始不是用果實，也不是用現在所指的連翹植物。所以連軺不是今天的連翹也不是連翹根。
仲景傷寒論中記為連軺（yáo）用於治療瘀熱在裡發黃，麻黃連軺赤小豆湯，連軺清洩溼熱，用的是黃海棠的根。
甲乙經：發於脅，名曰敗疵。此言女子之病也，久之，其狀大癰膿，其中生瘜肉，大如赤小豆，治之剉翹草根及赤松子根各一升，以水一斗六升煮之，竭為取三升，則強飲，厚衣坐於釜上，令汗出至足，已。（注：劉涓子作“銼陵翹草陵根各一升”；太素楊注云“有本翹、松各一升”。疵通訾。楊注“敗亦曰改”疑為“敗一曰改”之訛。靈樞癰疽篇所引漏字缺一味。）
唐代的時候，連翹的用藥部位發生了改變。在唐代孫思邈所著的《備急千金要方》中，連翹丸用於治療小兒無辜寒熱、結核、頸項瘰癧及心脅腹背有堅核而不痛，用湖南連翹的全草入藥，不是用根了。《外臺秘要》記載用來治瘡癰腫毒的方中用到的連翹也是此種。
宋代《本草衍義》中詳細記載了連翹的產地資訊，形狀等。考證認為這裡連翹指的是木犀科植物連翹的果實。可以治心經客熱最勝，尤宜小兒。此後，就把木犀科植物連翹的果實當作中藥連翹的正品使用了。
明清以後，如《本草綱目》，《本草備要》等都以木犀科植物連翹的果實入藥。主要用來治療風熱感冒，乳癰，高熱煩渴等。
現代也有將湖南連翹的同屬植物多蕊金絲桃的全草入藥作苦連翹用，可以清熱利溼。
結論：連軺即古連翹，唐代以前連翹即連軺，用根，唐代開始不用根，用全草。有兩個方需要注意，麻黃連軺赤小豆湯、漏蘆連翹湯，均非現在的連翹，需要注意。
（摘文）
千金中引用仲景傷寒論麻黃連軺赤小豆湯，“連軺”作“連翹”。
連翹在《神農本草經》中可見“味苦平，主寒熱，鼠瘻，瘰癧，癰腫，惡瘡，癭瘤，結熱蠱毒，生太山，八月採，陰乾。 一名異翹，一名蕳（通“蘭”）華，一名軹，一名三廉，一名折根”
蘇雲：此物有兩種：大翹、小翹。大翹葉狹長如水蘇，花黃可愛，生下溼地。著子似椿實之未開者，作房，翹出眾草。其小翹生崗原之上，葉花實皆似大翹而小細。山南人並用之，今京下惟用大翹子，不用莖花也。
郭璞引《本草》雲：一名連苕，又名連草。郭所引本草，今本草無。
經考證認為，漢代時期連翹是用的金絲桃科植物黃海棠的根，也稱為湖南連翹。連翹最開始不是用果實，也不是用現在所指的連翹植物。所以連軺不是今天的連翹也不是連翹根。
仲景傷寒論中記為連軺（yáo）用於治療瘀熱在裡發黃，麻黃連軺赤小豆湯，連軺清洩溼熱，用的是黃海棠的根。
甲乙經：發於脅，名曰敗疵。此言女子之病也，久之，其狀大癰膿，其中生瘜肉，大如赤小豆，治之剉翹草根及赤松子根各一升，以水一斗六升煮之，竭為取三升，則強飲，厚衣坐於釜上，令汗出至足，已。（注：劉涓子作“銼陵翹草陵根各一升”；太素楊注云“有本翹、松各一升”。疵通訾。楊注“敗亦曰改”疑為“敗一曰改”之訛。靈樞癰疽篇所引漏字缺一味。）
唐代的時候，連翹的用藥部位發生了改變。在唐代孫思邈所著的《備急千金要方》中，連翹丸用於治療小兒無辜寒熱、結核、頸項瘰癧及心脅腹背有堅核而不痛，用湖南連翹的全草入藥，不是用根了。《外臺秘要》記載用來治瘡癰腫毒的方中用到的連翹也是此種。
宋代《本草衍義》中詳細記載了連翹的產地資訊，形狀等。考證認為這裡連翹指的是木犀科植物連翹的果實。可以治心經客熱最勝，尤宜小兒。此後，就把木犀科植物連翹的果實當作中藥連翹的正品使用了。
明清以後，如《本草綱目》，《本草備要》等都以木犀科植物連翹的果實入藥。主要用來治療風熱感冒，乳癰，高熱煩渴等。
現代也有將湖南連翹的同屬植物多蕊金絲桃的全草入藥作苦連翹用，可以清熱利溼。
結論：連軺即古連翹，唐代以前連翹即連軺，用根，唐代開始不用根，用全草。有兩個方需要注意，麻黃連軺赤小豆湯、漏蘆連翹湯，均非現在的連翹，需要注意。
（摘文）