如果，你把無為，理解為不為，那就大錯特錯。所謂無為，是為了更有所作為，即有為。有為的最高境界，才叫無為。這其中包含了極深的哲學理念及宇宙人生規律，非三言五語能講清。這個問題單拿出來，可以做為一門學問，值得深入研究探討！簡單舉個例子，處理問題，可根據問題發生的條件及趨勢等，我們因勢利導，創造條件，讓事物發展，向我們希冀的方向行進，而不是大加干涉，或者大破大立，這樣的方法論，就叫無為！

“無為無不為，無為而有為。”古代聖賢中，用“無為”思想處事的，我要說三個歷史時期:文景之治，貞觀之治，開元盛世。古代帝王中，特別是歷史前期，大都信奉道教，推崇“無為而治”的治國之道。特別是漢初，這一國策使人民從秦朝的苛政中，得以休養生息。無為而治不是什麼也不做，不是無所作為，而是不過多的干預，不妄為，讓百姓充分發揮自己的創造力，做到實現自我。

“無為”思想帝王用來治國，也是大多道教信奉者生活態度，李白，很早就是信奉道教的，喜歡隱居山林，求仙學道，不汲汲於當世的榮祿仕宦，生活瀟灑自然坦蕩。孫思邈也是道教信奉者，無意仕途功名，認為做高官太過世故，不能隨意，堅決不接受，一心致力於醫學，被後世尊稱“藥王”。我作為一個平民小百姓理解的“無為”是:順應事物的自然規律的順勢而為，保持人的本性，清靜自守，那你將無所不能為。

謝謝邀請！大家討論交流。對意識形態的言論總是眾說紛紜的，周室沒是事實。有這麼算式題:895234760+985247360=1+1.兩組大資料都沒有1，但是這個算式能離得開1+1麼？顯然不能！因為每個獨立的數字內都有1，而且存在1+1形態。至於數字0，1-1最為簡單的了。世事是紛繁多變的，單一的思想主張是根本無法解決。雖然可以從某個具體的事件/朝代中找到聖人言論的影子。但這是套答案！或許也可以視為是繼承、傳承、運用、發展。處理問題就要抓住根本（1），弄清楚變化，發現其規律（1+1）。反對套上聖人言論的大帽子，你那是為了顯示。1分別代表君心和民心，就此說說我對“無為”的理解:就是避免君王心-民心（1-1）和/（除號）。再龐大的數字組合離不開1，如同一國;再複雜的運算，如同解決問題，也離不開1的配合。只有1+1才能長存;1-1那是喪失民心，1/1那是分心，君王滅。“無為”不是順其自然而是君王必須將其心交給民眾！