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《春秋》指的是孔子編寫的一部記載當時魯國曆史的史書名叫《春秋》，春秋時期，指的是從公元前770年到公元前476年，基本上是東周的前半期。
《呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世鉅著，有八覽、六論、十二紀，共二十多萬言。呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》，又名《呂覽》。這兩本書是完全不同的。
1、作者及成書朝代不同
《春秋》是魯國的編年史，是春秋時期孔子修訂的一本記傳史書。記載了從魯隱公元年(前722年)到魯哀公十四年(前481年)的歷史，是中國現存最早的一部編年體史書。
《呂氏春秋》是戰國後期呂不韋及其門客編寫的相當於百科全書一類的文集，幾乎先秦諸子的思想都有涉及，內容五花八門，而且編排的組織體系非常的嚴密。
2、宗旨不同
《春秋》的宗旨，不在記實事，只在寫個人心中對實事的評判。”徐復觀先生也說：“可以斷定孔子修《春秋》的動機、目的，不在今日所謂‘史學’，而是發揮古代良史。以史的審判代替神的審判的莊嚴使命。
而《呂氏春秋》乃是呂不韋依託秦國之勢從文化思想上來和諸侯爭強的產物，是呂不韋為秦的統一天下而進行理論而進行理論準備。
作者及成書朝代不同、宗旨不同、歷史意義不同。春秋是魯國的編年史，呂氏春秋是戰國後期呂不韋及其門客編寫的相當於百科全書一類的文集。春秋的宗旨不在記實事，只在寫個人心中對實事的評判。而呂氏春秋乃是呂不韋依託秦國之勢，從文化思想上來和諸侯爭強的產物。
呂氏春秋和春秋的區別
1呂氏春秋和春秋的區別
《春秋》雖然不是歷史學著作，卻是可貴的史料著作，因而對於研究先秦歷史、尤其對於研究儒家學說以及孔子思想意義重大。
從史料學的角度利用《春秋》不僅符合《春秋》性質的本來，而且比將它視為“斷爛朝報”的歷史學著作更具價值。
《春秋》指的是孔子編寫的一部記載當時魯國曆史的史書名叫《春秋》，春秋時期，指的是從公元前770年到公元前476年，基本上是東周的前半期。
《呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世鉅著，有八覽、六論、十二紀，共二十多萬言。呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》，又名《呂覽》。這兩本書是完全不同的。