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  • 1 # 使用者6723843971177

    《道德經》中說“知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有志。不失其所者久,死而不亡者壽。”簡單來說就是能知曉他人可稱智慧,但瞭解自己才是明白人。可以強過別人是你有本事,能戰勝自己的才是強者,只有知足的人才富裕,明知不可為而為之的人才是有志氣。人的生命不能以或者的視覺來看,而應該以人什麼時候被人忘記來看。

    這裡最容易被人誤解的話就是自勝者強,因為很多人的理解就是要和自己戰鬥,和自己搏鬥。但道家怎麼會勸人和自己鬥了?和自己鬥不自然不說,也不符合道家哲學,更不符合我們祖先對人的觀察。

    但很多人可能會好奇了?不和自己鬥,怎麼才能勝過自己,故除了說清楚為什麼自勝者強不是和自己鬥,也要好好聊聊如何以不爭之法勝過自己。

    今天雖然生活富裕,但大家都因為種種原因曾經餓過吧?餓的時候人就是想吃東西,如果當時有事,人就會強迫自己不吃,問大家一句這樣你還會餓嗎?如果做事太入迷,當時的確不會覺得餓,但事後之後餓的更厲害。

    和自己鬥也是這個道理,如果人強迫自己非得每天做什麼,內心是和想吃飯卻不能吃一樣,非常不情願!你可以強迫自己一天,積累一份不爽,不可能強迫自己百日一直這樣不爽吧?或者換句話說,你可以讓自己一天不吃飯,有本事你可以強迫自己一輩子不吃飯啊?

    但是真有些人有這種本事,這種人在醫學上叫厭食症,他和我們常人不同,我們吃東西開開心心,他們吃東西就不爽!雖然都是人,都會餓,但只因對吃的感受不同,對吃的熱衷程度也不同。

    同樣如果我們視行善、讀書、學習、思考、感受自我、熱愛世界等等美好且可以幫自己變強的事不爽,那麼不管你怎麼強迫自己,都會很快撐不住的。

    反之如果你像喜歡沒事一樣熱愛這些事情,那麼不讓你幹這些事才會難受,如此人自然會很快變強。

    而這正是兩種思維,第一種就是和自己戰鬥的思維,面對明明知道對自己有益的事情,內心深處依然覺得不喜歡,所以我要克服自己去做這些。第二種才是自勝者強的思維,勝的不是克服自己的不爽,而是改變自己的心念,用理智制服情緒,這份理智道教稱之為慧劍。

    人在面對有益的事時心中應該生出歡喜,而不是我為了讓自己如何,所以這個事情再難也要做。難加一個受就是難受,做事難受,怎能堅持了?

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