這是個大題目,古往今來多少聖人積累了無數的家庭經驗,都可以學習參考,《顏氏家訓》《曾國藩家訓》,都是非常典型而全面的精華,先賢大家立身行事大名赫赫,從中積累了許多心得教訓,轉化成家風家教,讀來讓人受益匪淺。《曾國藩家訓》,可以參考@酈波老師的百家講壇以及他的專書,有機會我也會做一個詳細分享。
總體而言,家庭教育觀是家風家訓的一部分,主要面向孩子們的健康成長和事業成功。我覺得有這麼幾點不容忽視。
1、道德觀
千變萬變,不離其宗。所謂道德,不是做一個老好人,更不是做一個討巧的偽君子,是要懂得社會,明白事理,做一個於人有益,於己有利的人。懂得社會,就必須讓孩子接觸社會,要接觸社會就必須參與社會,接觸形形色色的人,並在形形色色的社會交際中教育孩子揣摩理解人性和事理。現在的孩子多的是學堂裡的咿咿呀呀,少的是社會上的你來我往,書讀得再好,少了社交的駕馭能力,不能成就多少事業。
2、學習觀
學習是孩子的主要大事,這是現實問題。要學習,必先立志,有宏圖大展,才能建立很好的內驅力,才能化被動為主動,讓孩子自覺、自主、自由地學習長進,這才是長久之計。那種父母為成績急紅了眼,恨不得越俎代庖的做法,實在是拔苗助長,於事無補;其次是得法,中小學學習的關鍵不是題海戰術或補課大法,一切的科目學習都是為專業學習服務的,而專業學習則對接社會的百工百業,最好的學習態度是把課業和社會結合起來。這結合,體現在語文上,是對樸素道德、社會歷史、當前情勢的綜合研判分析;在數理上,是結合客觀世界工程專案、經濟貿易的建模分析;在生物上,可以結合環境汙染、病毒耐藥、健康風險等主題做通貫的分析,如此等等。得法,就要在建立一個學習型家庭環境,爸爸媽媽、爺爺奶奶,倘若都能對社會自然頭頭是道,惺惺相惜,何愁孩子不能成為一個大學者、科學家,成績自然不在話下。
3、健康觀
身體是革命本錢。最要緊的是家人要培養運動和休閒的習慣。把運動培養成終生的嗜好,家人有三項兩項的運動愛好,互相切磋,集體娛樂,增進感情,強身健體。健康觀還包括健康知識觀,跟過去的華人相比,現代華人普遍健康匱乏,雖然微信看了不少,但都是無益的假知識,過去的華人是在家庭層面上傳承健康醫藥文化的,可惜這個傳統斷絕了,導致孩子們普遍不懂愛惜身體,不知道防護健康風險,這個是很要命的。
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明白家庭教育的觀念和內涵,教孩子學會感恩,增強集體觀念,鼓勵孩子多為集體做貢獻,敢於負責,積極主動建立溝通渠道,家長要學會傾聽,要換位思考。
這是個大題目,古往今來多少聖人積累了無數的家庭經驗,都可以學習參考,《顏氏家訓》《曾國藩家訓》,都是非常典型而全面的精華,先賢大家立身行事大名赫赫,從中積累了許多心得教訓,轉化成家風家教,讀來讓人受益匪淺。《曾國藩家訓》,可以參考@酈波老師的百家講壇以及他的專書,有機會我也會做一個詳細分享。
總體而言,家庭教育觀是家風家訓的一部分,主要面向孩子們的健康成長和事業成功。我覺得有這麼幾點不容忽視。
1、道德觀
千變萬變,不離其宗。所謂道德,不是做一個老好人,更不是做一個討巧的偽君子,是要懂得社會,明白事理,做一個於人有益,於己有利的人。懂得社會,就必須讓孩子接觸社會,要接觸社會就必須參與社會,接觸形形色色的人,並在形形色色的社會交際中教育孩子揣摩理解人性和事理。現在的孩子多的是學堂裡的咿咿呀呀,少的是社會上的你來我往,書讀得再好,少了社交的駕馭能力,不能成就多少事業。
2、學習觀
學習是孩子的主要大事,這是現實問題。要學習,必先立志,有宏圖大展,才能建立很好的內驅力,才能化被動為主動,讓孩子自覺、自主、自由地學習長進,這才是長久之計。那種父母為成績急紅了眼,恨不得越俎代庖的做法,實在是拔苗助長,於事無補;其次是得法,中小學學習的關鍵不是題海戰術或補課大法,一切的科目學習都是為專業學習服務的,而專業學習則對接社會的百工百業,最好的學習態度是把課業和社會結合起來。這結合,體現在語文上,是對樸素道德、社會歷史、當前情勢的綜合研判分析;在數理上,是結合客觀世界工程專案、經濟貿易的建模分析;在生物上,可以結合環境汙染、病毒耐藥、健康風險等主題做通貫的分析,如此等等。得法,就要在建立一個學習型家庭環境,爸爸媽媽、爺爺奶奶,倘若都能對社會自然頭頭是道,惺惺相惜,何愁孩子不能成為一個大學者、科學家,成績自然不在話下。
3、健康觀
身體是革命本錢。最要緊的是家人要培養運動和休閒的習慣。把運動培養成終生的嗜好,家人有三項兩項的運動愛好,互相切磋,集體娛樂,增進感情,強身健體。健康觀還包括健康知識觀,跟過去的華人相比,現代華人普遍健康匱乏,雖然微信看了不少,但都是無益的假知識,過去的華人是在家庭層面上傳承健康醫藥文化的,可惜這個傳統斷絕了,導致孩子們普遍不懂愛惜身體,不知道防護健康風險,這個是很要命的。
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