就談二點，但這二點會有諸多的表現形式。

大人總是以【可能】【現實】來引導孩子。

大人總是想教孩子什麼是正確的、什麼是錯誤的。

這兩點的表現形式有五花八門，不勝列舉。

其實最終可以歸於一點就是YES or NO.

但恰恰是大人以為【可能】【現實】【正確】的束縛了孩子的想象力，或者說讓孩子失去了對【事、物】的好奇心。想象力是源於好奇心，但一切總是以【可能】【現實】【正確】作為要求時，就不好玩了！扼殺孩子想象力的事情會很多，但要抽象出來其實不多，大抵有【可能】【現實】【正確】。

我們來看孟子的媽媽。孟子的媽媽不會教孟子什麼是正確的。但孟子的媽媽會幫助孟子，告訴他什麼是錯誤的。孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集，靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意和屠宰豬羊的事。這是孟子的想象力與創造力，但用錯地方了。孟子的媽媽幫助孟子作否證。媽媽往往不能教孩子什麼是正確的，但會告訴他什麼是錯誤的。幫助孟子作否證。這也保護了孩子的想象力與創造力，即使用錯了地方，但很快得以糾正。

大人總是想孩子什麼是正確的，這很難，教多了，就有一堆的條條框框，就想大腦裡安置了腳手架，會束縛孩子的想象力與創造力。

與其把時間花在教什麼是正確的，不如抽身為旁觀者的角者，幫助孩子做否證，孩子在做完事以後，幫助他做否證。

這樣子，大人也不要事無鉅細，勞心費力，這其實也比較簡潔。

孩子有時會提出各種問題，各種荒唐的情況，而大人總是站在【現實、事實、可能】的視角來否定孩子。

這樣子沒有可能，而不是什麼樣才能讓它變成可能。

這完全不符合事實，而不是要什麼樣才能把它變成事實。

yes OR no 是很多大人的思維。

其實應該多一個選項【PO],德博諾提出了PO,suppose/poet /hypotheisis/就是有沒有其它可能，除了yes OR no。

扼殺孩子的想象力的事情太多了，而且我們去沒有意識到，甚至有時意識到，也缺少一些方法。

父母若是YES or NO,孩子很快會從父母那裡學到YES or NO.

父母若是YES or NO or [PO],孩子也很快會從父母那裡學到YES or NO or [PO]。