生物學家達爾文，是英國十八世紀中期的偉大科學家。他發現提出世界自然界，生物起源與進化蛻變的過程。生物由底級向高階，由小向大，由大而退化，走向滅絕。生物向適應自然環境進化而生，終以不適應自然環境死亡。這些觀點經過原始孔龍時代，人猿進化，生物種群滅絕與誕生。
在當時代達爾文的生物進化論，便與天主教的天神論，發生了不可相容的鬥爭。公元30年，古希臘犾太人，建立天神教，後經耶和華家族，基督，其妻瑪琍婭，其子耶穌，發展為天主教，新教，東正教。天主教以為，世界萬物為天神所賜，包括人類，也是天主教信徒亞當和夏娃所生。天神賜給人類伊甸園，賜給人類食物，人類應感恩與天神，天父。
達爾文進化論與天主教唯神論，發生不可相容的矛盾，嚴重損害了天主教威望與利益，被當成異教徒活活燒死。但達爾文始終堅持自己論證的科學觀點，從未妥協，遭來殺身之禍。
至現代，科學理論正確與否，是要用科學證據去檢驗，以短期能夠檢驗的微生物，細菌，病毒，病原體，病理病變，傳染瘟疫的變種，植物雜交變異，品種退化與最佳化等，及生物遺傳學，近親退化變異，遠親最佳化變異，都與迖爾文生物進化論有直接關係，這足夠證明達爾文的科學理論是正確的理論。
反過來說，天神宙斯，天主教，古羅馬帝國，及主張世界生物為天神所賜理論，直到現代，還是停留在莫須有的口頭觀念，沒有實際科學物證。也就是說，天神論是宗教學說，是唯心論。
其次，現代還有人反對，牛頓的地心引力科學理論，實質物體拋物線特性，離心特性，摩擦力，重力學理論，是於地心引力有直接關係，如果離開地心引力，那些現象將不復存在。如果沒有地心引力，地球表面的任何物體，大氣層，人，房屋，汽車都得飛向太空，煙消灰滅。
科學與偽科學，存在水火不容的鬥爭，實踐檢驗，是分辨真偽的準則。社會發展需要科學。當今宗教復古風盛行，神學盛行，偽科學盛行，這是危險訊號，會使社會發展倒退，落後。
學而為用，如果學到的知識無用，甚至打亂思維，便會走向反面，成為愚昧無為之才。
生物學家達爾文，是英國十八世紀中期的偉大科學家。他發現提出世界自然界，生物起源與進化蛻變的過程。生物由底級向高階，由小向大，由大而退化，走向滅絕。生物向適應自然環境進化而生，終以不適應自然環境死亡。這些觀點經過原始孔龍時代，人猿進化，生物種群滅絕與誕生。
在當時代達爾文的生物進化論，便與天主教的天神論，發生了不可相容的鬥爭。公元30年，古希臘犾太人，建立天神教，後經耶和華家族，基督，其妻瑪琍婭，其子耶穌，發展為天主教，新教，東正教。天主教以為，世界萬物為天神所賜，包括人類，也是天主教信徒亞當和夏娃所生。天神賜給人類伊甸園，賜給人類食物，人類應感恩與天神，天父。
達爾文進化論與天主教唯神論，發生不可相容的矛盾，嚴重損害了天主教威望與利益，被當成異教徒活活燒死。但達爾文始終堅持自己論證的科學觀點，從未妥協，遭來殺身之禍。
至現代，科學理論正確與否，是要用科學證據去檢驗，以短期能夠檢驗的微生物，細菌，病毒，病原體，病理病變，傳染瘟疫的變種，植物雜交變異，品種退化與最佳化等，及生物遺傳學，近親退化變異，遠親最佳化變異，都與迖爾文生物進化論有直接關係，這足夠證明達爾文的科學理論是正確的理論。
反過來說，天神宙斯，天主教，古羅馬帝國，及主張世界生物為天神所賜理論，直到現代，還是停留在莫須有的口頭觀念，沒有實際科學物證。也就是說，天神論是宗教學說，是唯心論。
其次，現代還有人反對，牛頓的地心引力科學理論，實質物體拋物線特性，離心特性，摩擦力，重力學理論，是於地心引力有直接關係，如果離開地心引力，那些現象將不復存在。如果沒有地心引力，地球表面的任何物體，大氣層，人，房屋，汽車都得飛向太空，煙消灰滅。
科學與偽科學，存在水火不容的鬥爭，實踐檢驗，是分辨真偽的準則。社會發展需要科學。當今宗教復古風盛行，神學盛行，偽科學盛行，這是危險訊號，會使社會發展倒退，落後。
學而為用，如果學到的知識無用，甚至打亂思維，便會走向反面，成為愚昧無為之才。