一百句太多，就摘來20句吧。
1.時光長短，唯心所造。一切苦樂，隨境所遷。
2.禪是靜慮，要在靜中思慮好歹，擇善而從。
3.有憎愛心，就有煩惱；憎心一起，道心就退。
4.生命可置之度外，因果不可昧於毫釐。
5.以智慧明鑑自心，以禪定安樂自心。以精進堅固自心，以忍辱滌盪自心。以持戒清淨自心，以佈施解脫自心。
6.坐禪要曉得調養身心。若不善調養，小則害病，大則著魔。
7.佛法的根本要義，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
8.學佛當以明心見性為本，斷惡修善為行。
9.凡夫的境界，總是貪染財、色、名、利。
10.參禪唸佛都是入道妙門，不分高下，可以互通，圓融無礙。譬如唸佛到一心不亂，何嘗不是參禪？參禪到能所雙忘，又何嘗不是念實相佛？
11.妄想來了，就讓它來，我總不理會它，妄想自然會息。
12.人身造化和天地一般，身心動靜、行住坐臥，要順時調護。
13.妄念人人皆有，然妄念起時，我自知之。知而不隨，是謂不相續，不相續則我不為妄轉；縱有妄念起滅，亦不過如浮雲之點太虛，而太虛固不變也。
14.真心為無價之寶，賢愚凡聖、天堂地獄、穢土淨土，皆由他造作。佛祖教人顯了真心，證自性佛。人能將種種習氣斷盡，則真心自顯，自佛即證。
15.放下一切，立地成佛，平常心是道，要能直下承當，及善於保養道體等等圓頓道理。
16.美女在前，則以為一枝花，其實，迷魂鬼子就是她，最迷人心魄的也是她。
17.有智不在年高，無智空長百歲。
18.好眼睛就是金剛正眼，凡見一切事物，能分是非，辨邪正，識好歹，別聖凡。
19.因為你我無始以來，被七情六慾所迷，從朝至暮，總是在聲色之中過日子，所以沉淪苦海。
20.人的投生，起首由於淫慾，及至出生後，就以財為主。“一切罪業，皆由財寶所生。”所以五欲第一個字就是財。人有了錢財，才有衣食住，才想女色，娶妻妾。人若無財，什麼事都辦不成，可見財的厲害了。
一百句太多，就摘來20句吧。
1.時光長短，唯心所造。一切苦樂，隨境所遷。
2.禪是靜慮，要在靜中思慮好歹，擇善而從。
3.有憎愛心，就有煩惱；憎心一起，道心就退。
4.生命可置之度外，因果不可昧於毫釐。
5.以智慧明鑑自心，以禪定安樂自心。以精進堅固自心，以忍辱滌盪自心。以持戒清淨自心，以佈施解脫自心。
6.坐禪要曉得調養身心。若不善調養，小則害病，大則著魔。
7.佛法的根本要義，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
8.學佛當以明心見性為本，斷惡修善為行。
9.凡夫的境界，總是貪染財、色、名、利。
10.參禪唸佛都是入道妙門，不分高下，可以互通，圓融無礙。譬如唸佛到一心不亂，何嘗不是參禪？參禪到能所雙忘，又何嘗不是念實相佛？
11.妄想來了，就讓它來，我總不理會它，妄想自然會息。
12.人身造化和天地一般，身心動靜、行住坐臥，要順時調護。
13.妄念人人皆有，然妄念起時，我自知之。知而不隨，是謂不相續，不相續則我不為妄轉；縱有妄念起滅，亦不過如浮雲之點太虛，而太虛固不變也。
14.真心為無價之寶，賢愚凡聖、天堂地獄、穢土淨土，皆由他造作。佛祖教人顯了真心，證自性佛。人能將種種習氣斷盡，則真心自顯，自佛即證。
15.放下一切，立地成佛，平常心是道，要能直下承當，及善於保養道體等等圓頓道理。
16.美女在前，則以為一枝花，其實，迷魂鬼子就是她，最迷人心魄的也是她。
17.有智不在年高，無智空長百歲。
18.好眼睛就是金剛正眼，凡見一切事物，能分是非，辨邪正，識好歹，別聖凡。
19.因為你我無始以來，被七情六慾所迷，從朝至暮，總是在聲色之中過日子，所以沉淪苦海。
20.人的投生，起首由於淫慾，及至出生後，就以財為主。“一切罪業，皆由財寶所生。”所以五欲第一個字就是財。人有了錢財，才有衣食住，才想女色，娶妻妾。人若無財，什麼事都辦不成，可見財的厲害了。