首尾呼應的手法：開頭“時主人方蒸黍”盧生在旅舍中睡覺時剛剛做黃粱米飯，而結尾盧生一夢數十年醒來時“主人蒸黍未熟，觸類如故。

”，現實中的時間其實才過去一會兒，米飯還沒熟。藝術效果：讓文章內容聯絡密切，將夢與現實比較，讓文章更清晰，強調主題,加深印象,意義：其實就是表達“人生如夢”的思想，《枕中記》構思奇詭。在黃粱一夢裡，包納了盧生綿長的一生。把古代社會里（男）人全面，至極的幸福全部給與了夢境裡的盧生。舉凡俗人所想得到的幸福，盧生都實現並體驗到了，如，名門妻，科場得意，高官，真資格的建功立業（刻石立石紀功德），多子且皆顯達，耄耋高壽，良田，豪宅，後庭聲色佳麗，即便是壽終時也備極哀榮，百無一漏。如此富貴，古今不過郭子儀少數幾人能得之。然而作者卻沒有把天賜幸福簡單地停止在普通俗人的富貴鄉愿上，最有識見之處，在於安排了盧生“兩竄荒徼”，險些中道夭殂，讓盧生的一生大起大跌，充滿了艱苦奮鬥，絢麗的人生起伏。在如此完美的人生造景的結局演完以後，卻讓讀者發現，依託的不過是一場虛幻的夢境，怎能不使可以預料的，一生中僅僅只能取得部分盧生似的成績，甚至一點也不沾邊的讀者反躬自問生命意義何在？ 把人生看作一場幻夢，即便是功名富貴，馳騁折衝一場，也依然是一場幻夢。作者由此齊物化人生的貧富與窮達，用老莊的虛無觀賤視人間眾生無論在物質層面上還是在精神層面上的追求，因此否定了思想家、道德家與宗教家們對個體生命存在延續於死後的理性與神性解釋。沈既濟在《枕中記》裡想要讀者明白的道理，甚至與現今理性物質主義所思索的生命終結意義暗合，因為，連人類都不能長久存在，又安問浮游般的蒼生？ 作為一個普通人，雖不富貴，卻也閒適無大凶無大折騰的生活，才感到平淡之可貴。它告訴我們的是：平平淡淡才是真。