樹欲靜而風不止，子欲養而親不待 。

出自《漢·韓嬰·韓詩外傳》。

春秋時孔子偕徒外遊，忽聞道旁有哭聲，停而趨前詢其故，哭者曰：“我少時好學，曾遊學各國，歸時雙親已故。為人子者，昔日應侍奉父母時而我不在，猶如‘樹欲靜而風不止’；今我欲供養父母而親不在。逝者已矣，其情難忘，故感悲而哭。”

借樹欲靜，而風不休不止吹之為喻。實嘆人子欲孝敬雙親時，其父母皆已亡故。後喻事與願違，不盡人意。或客觀情況與主觀願望相悖，多用此語。

子欲養而親不待

”後面一句的更加直接的點明主題，前一句在字面意思上是說樹木想要靜止不擺動，但是自己卻是無法控制的，在風的推動下，外界影響是客觀存在的，表示客觀事物不能以人的主觀意識為轉移，或者比喻形勢與自己的願望相違背等。

這句話意在宣揚儒家裡的孝道理念，反向告訴人們對父母盡孝要及早認識，不要等到雙親都離世的那一天才追悔莫及，趁還健在的時候，好好把握時機，原文故事是這樣的：孔子在一次出行時，途中聽見有人哭泣，悲痛欲絕的哭聲使得孔子下車循著哭聲走去，走近發現一男子穿著粗布手握鐮刀在道路一旁哭泣，孔子就上前問道：“先生家中是不是有喪事，為何哭得如此悲傷？”

男子名叫皋魚，皋魚對孔子說自己犯了三大錯事：“年少時出門求學，周遊列國，並沒意識顧及到家中父母，這是其一；之後自以為是，不願留在聖上身邊效忠，對國無貢獻，這是其二；與朋友交往，情比金堅，但還是同人斷絕了來往，這是其三。人生中最重要的三件事都失去了，在世間再也沒有什麼值得留念的了，就在此與世長辭吧！”孔子之後向其弟子們宣傳這樣的道理，眾弟子紛紛回家奉養雙親。

這句話不僅告誡的是過去的年輕人，也同樣是在告誡現在的年輕人，更何況在當今的快節奏的生活節奏下，大部分的年輕人常年在外工作，無暇顧及日漸年老的父母，等功成名就之際在回到家中，父母已經不在年輕，甚至留下一輩子的遺憾，有些人常年雖是和父母生活在一起，但經常不回家，和父母相處的時間很少，在外花錢大手大腳，卻從沒想過為父母買一束花，實際上這些都不是最重要的，對於父母來說多陪他們吃一頓飯就很知足了，多多換位思考，理解父母，事情永遠不會按照計劃進行的。

孝是中華優秀傳統文化，孝順是衡量這個人道德標準的指標之一，雖然快節奏的時代壓力大，但請在閒暇之際好好陪伴父母，不要留下遺憾才好。