從史料記載來看，答案很明確，張繼不是落榜生。《楓橋夜泊》中的愁，不可能是落榜之愁。
《唐才子傳》中對張繼的記載。
繼，字懿孫，襄州人。天寶十二年禮部侍郎楊浚下及第。與皇甫冉有髫年之故，契逾崑玉。早振詞名。初來長安，頗矜氣節，有《感懷》詩云：“調與時人背，心將靜者論。終年帝城裡，不識五侯門。”嘗佐鎮戎軍幕府，又為鹽鐵判官。大曆間，入內侍，仕終檢校祠部郎中。繼博覽有識，好談論，知治體，亦嘗領郡，輒有政聲。詩情爽激，多金玉音。蓋其累代詞伯，積襲弓裘，其於為文，不雕自飾，丰姿清迥，有道者風。集一卷，今傳。
“天寶十二年禮部侍郎楊浚下及第”即說明張繼在753年已經進士及第，而且是禮部侍郎楊浚的門下。學界主流觀點認為，張繼外放是大曆年間的事，《楓橋夜泊》一詩應是大曆年間的作品。那麼，張繼在創作《楓橋夜泊》時必然已經是他金榜題名多年後的事，不可能無中生有地抒發落榜之愁。
而且《唐才子傳》的不是孤證，宋代的《唐詩紀事》，清代的《全唐詩》都提到張繼曾經登科。
當然，最有力的證據應算高仲武的評語：“員外累代詞伯，積習弓裘。其於為文，不自雕飾。及爾登第，秀髮當時。”
“及爾登第”可證明，張繼有進士身份。
高仲武是張繼同時代人，也是《中興間氣集》的編者。《楓橋夜泊》現存最早的記載就來自於《中興間氣集》，原詩真正的詩名是《夜泊松江》，《楓橋夜泊》，反而是宋人篡改的詩名。是同時代慧眼識才的文壇大佬更清楚詩人的生平，還是1200多年後，偏居孤島，創作時可能從未踏足過大陸，全憑想象的寶島文人更清楚詩人的生平呢？答案是不言而喻的。
《楓橋夜泊》為張繼落榜後所作的觀點在當今中國流傳甚廣，很可能與臺灣作家張曉風的名文《不朽的失眠》曾入選人教版初中語文教材有關。《不朽的失眠》原有副標題“---寫給沒考好的學生。"，全文主要內容是毫無根據地在對張繼創作《楓橋夜泊》的過程進行腦補，擺明了是一篇雞湯文。人教社的編委把關不嚴，讓其入選教材，這意味著有幾億人都被迫把文人的臆想當做作了知識點來背記。著實是語文教育史上的黑點。
當然，某社的教材有事實性的錯誤是某社的常規操作，讀了多年書，發現給予我們最多欺騙的文字，其實就是教科書。這是我們這一代人的普遍感受。
從史料記載來看，答案很明確，張繼不是落榜生。《楓橋夜泊》中的愁，不可能是落榜之愁。
《唐才子傳》中對張繼的記載。
繼，字懿孫，襄州人。天寶十二年禮部侍郎楊浚下及第。與皇甫冉有髫年之故，契逾崑玉。早振詞名。初來長安，頗矜氣節，有《感懷》詩云：“調與時人背，心將靜者論。終年帝城裡，不識五侯門。”嘗佐鎮戎軍幕府，又為鹽鐵判官。大曆間，入內侍，仕終檢校祠部郎中。繼博覽有識，好談論，知治體，亦嘗領郡，輒有政聲。詩情爽激，多金玉音。蓋其累代詞伯，積襲弓裘，其於為文，不雕自飾，丰姿清迥，有道者風。集一卷，今傳。
“天寶十二年禮部侍郎楊浚下及第”即說明張繼在753年已經進士及第，而且是禮部侍郎楊浚的門下。學界主流觀點認為，張繼外放是大曆年間的事，《楓橋夜泊》一詩應是大曆年間的作品。那麼，張繼在創作《楓橋夜泊》時必然已經是他金榜題名多年後的事，不可能無中生有地抒發落榜之愁。
而且《唐才子傳》的不是孤證，宋代的《唐詩紀事》，清代的《全唐詩》都提到張繼曾經登科。
當然，最有力的證據應算高仲武的評語：“員外累代詞伯，積習弓裘。其於為文，不自雕飾。及爾登第，秀髮當時。”
“及爾登第”可證明，張繼有進士身份。
高仲武是張繼同時代人，也是《中興間氣集》的編者。《楓橋夜泊》現存最早的記載就來自於《中興間氣集》，原詩真正的詩名是《夜泊松江》，《楓橋夜泊》，反而是宋人篡改的詩名。是同時代慧眼識才的文壇大佬更清楚詩人的生平，還是1200多年後，偏居孤島，創作時可能從未踏足過大陸，全憑想象的寶島文人更清楚詩人的生平呢？答案是不言而喻的。
《楓橋夜泊》為張繼落榜後所作的觀點在當今中國流傳甚廣，很可能與臺灣作家張曉風的名文《不朽的失眠》曾入選人教版初中語文教材有關。《不朽的失眠》原有副標題“---寫給沒考好的學生。"，全文主要內容是毫無根據地在對張繼創作《楓橋夜泊》的過程進行腦補，擺明了是一篇雞湯文。人教社的編委把關不嚴，讓其入選教材，這意味著有幾億人都被迫把文人的臆想當做作了知識點來背記。著實是語文教育史上的黑點。
當然，某社的教材有事實性的錯誤是某社的常規操作，讀了多年書，發現給予我們最多欺騙的文字，其實就是教科書。這是我們這一代人的普遍感受。