《名符其實的園林》
1.中國十大名園：圓明園（北京）、頤和園(北京)、拙政園（江蘇蘇州）、網師園（江蘇蘇州）、寄暢園（江蘇無錫）、個園（江蘇揚州）、豫園（上海）、綺園（浙江海鹽）、清暉園（廣東順德）、古蓮花池（河北保定）。
2.江蘇名園：金陵第一園：瞻園、魏公麗宅之西園、煦園、中國私家園林之最——拙政園、獅子林、留園、網師園、環秀山莊、怡園、滄浪亭、藝圃、耦園、退思園、山麓別墅——寄暢園、無錫蠡園、不可居無竹——個園、中國晚清第一名園——何園、淮左第一園——喬園；常州園林：近園、約園、意園、未園、燕園；徽派風格的海內孤本——水繪園、李園、瀛園等。
3.廣東四大名園 :梁園、餘蔭山房 、可園、清暉園。
《參考》
1.元朝的黃公望，有“山水畫論”，其中特別強調：論一張山水畫的好壞，最要緊是這畫要有一個能點題破題的名字。
2.一張好畫包涵層層深意，首先是一個純粹的直觀物件，它的那種實存狀態，甚至無法命名。
3.當你看到一個好景緻，應當為之取名，這種雅興不獨山水畫有，園林興造裡也必有。
4.其實，前人造園，不是把各處景緻都想好了，方才動手興造。其實要真是這樣，這園子就會失去種種訝異，根本就不必造，造起來也是個死園子，索然無味。
5.陳從周先生談園子，說到前人為園中景緻取名的逸事，一園方成，主人邀請幾位有才情的文士，盤桓在園中數日，酒宴清談，隨處漫遊，那景緻就在不同時刻和氣氛下被發現出來。一個恰切的名字取出,現場的諸人往往都被打動。這個在《紅樓夢》中，最讓人印象深刻。
7.童寯先生的《江南園林志》，開篇就提出好園子的三個標準，分別是“疏密得宜，曲折盡致，眼前有景”。說得如此有底氣和膽色。
8.“眼前有景”：景要有真情趣，就應該是被發現和披露出來的，不是什麼景緻都能叫景的。而“眼前”二字，指這景在漫遊中經一轉折停頓，突然出現，為特殊的事物、視線和氛圍所激發。如此，可以理解黃公望何以說畫山水時取畫名是第一要緊事，取名既是發問，也是點醒，不問，無名，景就是沉默的。名字實際就是一條線索的線頭，循它問去，看去，多少回憶復活。
9.真正能打動人心的，肯定不只是那些來自文史、畫史和建築史的泛泛典故知識。營造的起興，更來自純粹的個人回憶經驗。為自家的房子命名，涉及村子、造園、山、木架、土和水,都和個人經驗有關。
《名符其實的園林》
1.中國十大名園：圓明園（北京）、頤和園(北京)、拙政園（江蘇蘇州）、網師園（江蘇蘇州）、寄暢園（江蘇無錫）、個園（江蘇揚州）、豫園（上海）、綺園（浙江海鹽）、清暉園（廣東順德）、古蓮花池（河北保定）。
2.江蘇名園：金陵第一園：瞻園、魏公麗宅之西園、煦園、中國私家園林之最——拙政園、獅子林、留園、網師園、環秀山莊、怡園、滄浪亭、藝圃、耦園、退思園、山麓別墅——寄暢園、無錫蠡園、不可居無竹——個園、中國晚清第一名園——何園、淮左第一園——喬園；常州園林：近園、約園、意園、未園、燕園；徽派風格的海內孤本——水繪園、李園、瀛園等。
3.廣東四大名園 :梁園、餘蔭山房 、可園、清暉園。
《參考》
1.元朝的黃公望，有“山水畫論”，其中特別強調：論一張山水畫的好壞，最要緊是這畫要有一個能點題破題的名字。
2.一張好畫包涵層層深意，首先是一個純粹的直觀物件，它的那種實存狀態，甚至無法命名。
3.當你看到一個好景緻，應當為之取名，這種雅興不獨山水畫有，園林興造裡也必有。
4.其實，前人造園，不是把各處景緻都想好了，方才動手興造。其實要真是這樣，這園子就會失去種種訝異，根本就不必造，造起來也是個死園子，索然無味。
5.陳從周先生談園子，說到前人為園中景緻取名的逸事，一園方成，主人邀請幾位有才情的文士，盤桓在園中數日，酒宴清談，隨處漫遊，那景緻就在不同時刻和氣氛下被發現出來。一個恰切的名字取出,現場的諸人往往都被打動。這個在《紅樓夢》中，最讓人印象深刻。
7.童寯先生的《江南園林志》，開篇就提出好園子的三個標準，分別是“疏密得宜，曲折盡致，眼前有景”。說得如此有底氣和膽色。
8.“眼前有景”：景要有真情趣，就應該是被發現和披露出來的，不是什麼景緻都能叫景的。而“眼前”二字，指這景在漫遊中經一轉折停頓，突然出現，為特殊的事物、視線和氛圍所激發。如此，可以理解黃公望何以說畫山水時取畫名是第一要緊事，取名既是發問，也是點醒，不問，無名，景就是沉默的。名字實際就是一條線索的線頭，循它問去，看去，多少回憶復活。
9.真正能打動人心的，肯定不只是那些來自文史、畫史和建築史的泛泛典故知識。營造的起興，更來自純粹的個人回憶經驗。為自家的房子命名，涉及村子、造園、山、木架、土和水,都和個人經驗有關。