“烏紗帽”無論是在中國幾千年封建歷史的長河中還是當代社會發展的潮流之中，都起著十分重要的作用。

至於，為什麼把當官叫做戴“烏紗帽”，聽我娓娓道來。

對於當代的人們而言，“烏紗帽”這三個簡單的字眼所代表的含義恐怕連小學生都知道——權力的象徵。

但是，今天眾人所稱的“烏紗帽”的含義，與古代相同嗎？

要回答這個問題，還得追溯“烏紗帽”這一詞語的發展歷程。

通常戴白紗帽的是那些皇親國戚們，而烏紗帽大多數是官員和百姓使用，不過，這時的紗帽還真不帶有權勢的象徵。到了劉宋王朝，烏紗帽被加以改進後，流行一時，好賣到一頂難求。

“明帝初，司徒建安王休仁……制烏紗帽，反抽帽裙，民間謂之‘司徒狀’，京邑翕然相尚。”

隋唐時，沿襲前朝的風俗習慣，天子百官士庶都戴紗帽。

不過，根據封建社會的等級制度，隋朝用烏紗帽上的玉飾多少顯示官職大小：一品有九塊，二品有八塊，三品有七塊，四品有六塊，五品有五塊，六品以下就不準裝飾玉塊了。

宋朝時，烏紗帽得到了改進。當時宋太祖趙匡胤登基後，為防止議事時朝臣交頭接耳，就下詔書改變烏紗帽的樣式：在烏紗帽的兩邊各加一個翅，這樣只要腦袋一動，軟翅就忽悠忽悠顫動，皇上居高臨下，看得清清楚楚。

不過還有一種說法，兩翅的作用並不為裝飾，而是鎮儀。

另外，烏紗帽簷上裝飾不同的花紋，以區別官位的高低。

明代開國皇帝朱元璋定都南京後，於洪武三年作出規定：凡文武百官上朝和辦公時，一律要戴烏紗帽，穿圓領衫，束腰帶。同時，取得功名而未授官職的狀元、進士，也可戴烏紗帽。

清兵入關後，由於人們髮型發生了改變，官員的烏紗帽被換成紅纓帽，作為權力象徵的烏紗帽才逐漸退出了歷史舞臺。

但至今人們仍習慣性地將“烏紗帽”作為官員的標誌，“丟掉烏紗帽”就意味著被削職為民了。