事物是相互聯絡的，所以就這一問題而言，個人和集體不可能隔絕而獨立存在。

殊不知，集體是由個人組成的，而集體中又包含著個人。所以這是一個相互依賴而存在的。個人亡則集體無，集體散則個人走。

就這麼簡單！

個人利益看以怎樣的形勢存在，如果以純個人經營存在，當然利益在已經取得後是完全獨立無關的存在。但在沒取得前，任何經營都與市場經濟相關聯，與發生交易的個人或集體相關聯，質量、價位、或加工質量、或服質量、能力、時間長短、都與發生交易的個人或集體相關聯。小交易與個人只有短暫的當時的平衡，大交易則與質量、能力、交易地點、方式、價位等等項項相關，要求的質量不到位，交易有可能終止，也可能繼續，繼續可能砍價，也可能進行符要求的質量更換，而且還要保證沒有後續的質量問題，如食品變質，其它商品功能有問題等等，還須擔負後續責任。看似單純的個人經營，實質與社會有著密切的利益關係。質量、價格、產品功能，自己請的邦工，都無不牽涉自己的利益，交易不貨真價實，不可能交易，功能也可能影響交易，顧工利益少了會請不到，高了自己的利益將減少，所以需多方兼顧，嚴格經營全程。如果自己已參予到一個集體，集體利益代表每個成員的利益，集體好，則每個成員都好，集體不好，則每個成員都不好，到集體之中，就要貼心為集體工作。既使你能力特別突出，為集體創了很大收益，這首先要認可是集體的。多勞的、能力突出的既得利益也只能在集體承諾的相關契約下，取得大家認可的既得利益，要兼顧其他成員的利益，否則，集體經營就可能產生意想不到的後續問題。個人利益不可能獨立無關地存在於集體利益之中，集體利益也不可能不與成員無關聯的獨立存在。

個人利益和集體利益本來就是自在(潛在)地統一的。

每個個人誠然都會以為在享受財富時其行為是自私自利的；因為正是在財富中人會意識到自己是自為的，並從而認為財富不是精神性的東西。然而即使只從外表上看，也就一望而知，一個人自己享受時，他也在促使一切人都得到享受，一個人勞動時，他既是為他自己勞動也是為一切人勞動，而且一切人也都為他而勞動。

因此，一個人的自為的存在本來即是普遍的，自私自利只不過是一種想象的東西；這種想象並不能把自己所設想的東西真正實現出來，即是說，並不能真實地做出某種只於自己有利而不促進一切人的福利的事情。