謝謝，我認可此說法。為什麼？1，我一直認為古董是人的物化表達，人是古董的人格化代表。物配其人，德佩其位，天理也。2，古董各式各樣，人形形色色，人和人從一個角度看差不多，但從另一角度看差距不是一點而是十萬八千里。3，從我實踐說，我是國內九十年來收藏研究東陵寶貝第一人，計有30多件。我給孩子和親戚朋友講，為什麼這麼多寶貝能到我手裡呢？一是我對古董的天然敏感，追求末曾發現的骨董，看重歷史文化價值。二是古董知道我懂它們，也會正確處理，我給孩子交待東陵寶貝屬國家，我活著我交，我死後你交。三是我老伴德性脫俗超眾，德者得大天理。

這句話我認為說的很對，而且富有哲理，古瓷是一個物件，它怎麼能夠鑑定人呢？這在文學修辭手法中叫做“擬人”賦予事物人格化！人能夠鑑定古瓷，古瓷在被鑑定過程中，也能夠反過來印證鑑定者的真偽和認知水平。

搞鑑定可是個技術活，不僅需要大量鑑定知識的儲備，而且還要有豐富實踐經驗的積累，二者缺一不可。如果一名鑑定者對鑑定物件一知半解，模糊不定，甚至濫竽充數，不懂裝懂，那麼他可以忽悠一時，但是終究會露出馬腳。

我也喜歡收藏，經常到市場上溜達，到一些收藏群裡轉悠，經常聽到有些藏友說這句話。俗話說“林子大了啥鳥都有。”收藏市場更是如此，由於長期以來故步自封，創新不夠，加之鑑定方法老舊，鑑定從業者的公信力受到公眾的質疑，一些鑑寶節目或活動，頻繁鬧出真假不分，真品當作仿品砸掉等“笑話”和醜聞，使一些偽專家露出原形。

從這句話裡我們也得到一些有益的從業啟示：

一是業熟藝精。我們無論你做什麼工作，從事什麼行業，要想站穩腳跟，首先必須掌握從業的各種知識和技巧，做到“術業有專攻”，只有先利其器，才能後善其事。

二是要以信立身。作人做事應講誠信，有操守，有良好口碑，像毛主席說的那樣：“做老實人，說老實話”，切不可耍小聰明，不懂裝懂，甚至信口雌黃，胡編亂造。

三是要謙虛低調。俗話說“謙受益，滿招壎”，孔子說“三人行，必有我師”，做人切不可盲目自大，更不可目中無人，多聽取別人的意見，善於取長補短，只有胸懷寬廣，才能海納百川，才能學到更多的知識，讓自己的業務更專更精，不斷自我超越。