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1 # 張士學
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2 # 徒窮
人初性本善,其實並非完全對,人從嬰兒墜地產生了貪慾,這是人的本能,如餓了會哭鬧,關閉在屋內會用哭鬧抗議,有吃,有玩會出現興奮壯態,也就是說人的善與惡,是先天性的,是後天性改變人的秉性,如小孩在末上學前,玩皮倒蛋,孩子間打架,哭鬧是常事,其實打架能使孩子知道,誰是強者,能評詁自已的實力,能思考用其它辦法,爭對強者,解決問題,可以說這就是後天性改變人的善與惡,人類提倡教育,教育是多方面的,除了傳授了文化知識,同時也會改變孩子們先天性的善與惡,所以人之初,性本善,只是對幼童不懂事,幼稚時代的評詁,其實人人都有慾望,嬰兒成人如此。人人都在剋制自已慾望和怒火,習俗,道德,法律,社會勢力……迫使人們改變自己,有必要使自巳進行道德和修養,古人提倡"忍"還有什麼退一步海闊天空……
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3 # 常流水4
我覺得人之初,性本善,還是性本惡都是錯的!人的性格善惡都是後天形成的!我從不迷信三字經!人們的社會存在決定人們的思想意識,而不是人們的思想意識決定社會的存在!物質決定精神,而不是精神決定物質!實踐是檢驗真理的唯一標準!
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4 # 野地漁樂
我覺得人一出生本身就不知道自己是人 拾金不昧是做好事 ,幫助別人是善良。也不知道打人,偷窺是流氓。他(她)只是一張白紙。會經歷一些重要的人或事在這張白紙上留下重重的一筆。從而導致一個人的最終善良與兇惡。 但是就是因為人出生是一張白紙,也就否定了他壞人。所以 對錯不好言。
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5 # 老聶48775587
當然是錯的、人之初跟本什麼都不懂。只是在生長生存的環境中。學會了一個惡。這個惡是可以理解的。因為人要生存就要需求、而往往需求是不會被滿足的。好比小孩子哭鬧、就是需求的表現、或是要吃要喝。達不到滿足就大聲的哭鬧。也是惡的一種表現。為什麼有法律法規、有槍炮有軍隊、有警察有集團、有國家有殺戳、有戰爭、這都是因為人惡、人的需求達不到。而產生的、強食弱肉這是大自然的規律。而人類逐步進步到法制法規。就是與動物分界的強食弱肉。世界上為什麼有貪官。而且會貪到無止境。就是人的需求永遠達不到。沒有法制法律的社會。就是主人和奴才的社會。就是強食弱肉的社會。只有完善法制法規、才能杜絕強食弱肉。才能杜絕惡人的產生。
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6 # 眯眯鼠
人之初,性本善。錯!
這個論調,錯就錯在被外部表象所迷惑,因而得出了錯誤結論。人處在嬰幼兒時期,懵懂無知,各項表徵還沒有表露出來,以此就能來判定是善?非也!
狼之初狼是食肉動物,生性兇殘,一出生便具有了攻擊的基因,只是處於幼年,野性還沒有萌發而已,等到長大了野獸的兇性自然就會表露出來。羊是食草動物,生性溫和,一出生便是乖乖寶,即使長大了也不會攻擊別的動物。生活中,我們不會因為看到小狼崽很乖,就告訴孩子說狼是沒有危險的動物吧。狼之初,性到底善與不善,它內在基因早已決定。
人之初人類也是如此,膽大膽小、是善是惡早已由內在基因決定。有的人膽大妄為、無惡不作,先天初生時就具有了惡的基因;有的人膽小怕事、軟弱可欺,先天初生時具有善的基因使然。至於後天的成長環境,會對人有一定的量變影響,且程度是有限的,不會發生質的改變。現實生活中,從小就懦弱的人是不會慢慢變得兇狠異常的,從小就無惡不作的人也是不會漸漸變成溫順可人的。
人們常說,不是老人變壞了,是壞人變老了,言之有理乎?言之有理也!
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7 # 新明善
【1】“人之初,性本善”與“人之初,性本惡”都是絕對化的表述方式。在邏輯學的角度來看,“絕對化”無非就是告訴別人“我就錯的”,基本無須辯駁。
【3】“人之初”指的是什麼?是人被孕育之時?是人初生之時?是人尚未開蒙之時?是人未生功利心之時?是人尚無好壞對錯價值觀之時?……每一個確定的選擇,勢必有相對確定的答覆。
【4】總體而言,根據物質的基本規律來判斷,因為人的生存需要從外界攝入所需的各種物質要素——而世界能夠為人所利用的物質資源是匱乏的,因此,人自孕育、出生之時開始就是以“獵食者”、“競爭者”的面目出現的——在他滿足自身發展之前,不能以此判斷其是善是惡,因為生存權是人的基本權力;而在滿足生存發展的基礎上,則可以判斷人的善惡了——然而,人是多樣化的,有的人自私成性、貪得無厭,有的人則天下為公、無私無我。您覺得人之初人性如何呢?
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8 # 東北大媽521
人之初性本善應該是正確的。我認為,人生下來就是一張白紙,沒有善惡之分。後天的家庭環境與社會環境的影響,會在人的內心形成善惡意識。
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9 # 俗人李躍峰
我覺得“人之初,性本善”是對的。
人出生後,什麼都不懂。但隨著慢慢成長,他接觸了許多人和事,就改變了。就像一張白紙,你在上面畫什麼,那麼白紙就成了什麼。我曾經見過一對雙胞胎,使我們村的人。老大跟著父母生活,老二送人了。因為父母家庭情況不好,所以,老大接觸的教育很少,大了後,連大學也沒有考上。老二的養父母家庭情況好,也對老二的教育很重視。老二後來考上大學,成了醫生。充分證明了這個觀點。
在農村流傳的諺語“三歲看大,七歲看老”就是這個道理。“三歲看大”的意思是,人在三歲時,就能透過他的表現,看出他長大後的樣子和為人。“七歲看老”,是說,在七歲時,就能看出這個人老了的樣子和為人。
人的成長,受環境的影響很大。所謂近朱者赤近墨者黑就是這個道理。最近網上流傳的某藝人事件,就能夠充分說明原生態家庭的重要性。
所以,在孩子幼年時期,一定要加強對孩子的教育,尤其是為人處世的“三觀”教育,避免孩子受不良習慣和人群的感染。為孩子的健康成長打好基礎。
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人之初性本善——學習知識——學習偽裝——適應社會——進入生活——打拼多多——成家立業——奮鬥終身——完成大業——完成人生。