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  • 1 # 墨雪問心

    西晉咸寧五年,因為一群盜墓賊的挖掘,《竹書紀年》出土現世,它是春秋時期晉國史官和戰國時期魏國史官所作的一部編年體通史。從成書年限上來看,他是要早於司馬遷的《史記》,所以於研究先秦歷史有著很高的價值。

    當時盜墓賊挖掘墳墓盜走裡面的文物後,將他們認為不值錢的一些竹簡落在墓室周圍,老百姓發現後報告了官府。晉武帝聽說這個訊息後,馬上命令當時的大學者中書監荀勗、中書令和嶠負責發掘整理這些竹簡,透過仔細分類整理,發現這些竹簡居然是春秋時期晉國史官和戰國時期魏國史官所作的一部編年體通史。它就是後世極具歷史價值的《竹書紀年》。

    有人說《竹書紀年》裡面記載的內容更具有真實性,其實這個“真實性”是相比較中國二十四史之首的《史記》而言的,因為《竹書紀年》中所記述的史料多數與《史記》有巨大的出入。

    比如眾所周知的堯舜禪讓,根據《史記五帝本紀》記載,堯沒有兒子,最後透過禪讓的方法將王位傳給了舜。但《竹書紀年》中卻是舜囚禁堯,最後把堯殺死,奪取帝位。截然相反的兩段記載,歷代史學家們為之爭論不休。

    再如《史記》中記載的西周因為商紂無道而討伐取代;《竹書紀年》中卻是周文王與紂王武力爭鋒後被俘,後來周武王乘紂王主力東征東夷,進而偷襲商都,滅商建立西周。

    此外,《竹書紀年》雖然有很大的歷史研究價值,但可惜的是,原版《竹書紀年》從安史之亂之後就丟失了。況且歷朝歷代都以《史記》為正史而流傳下來,所以《竹書紀年》裡的內容到底是真是假,如果沒有確切的考古證據,筆者認為暫時尚不能蓋棺定論!

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