沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。
2、從動物學的角度來說，孩子和其他動物一樣都對惡劣的、否定性的環境，有天然的反感。這種反感的情緒儘管會因為害怕而有所剋制，但是是不利於接受任何知識的。
3、沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。永往直前路永遠就在腳下，永往直前你永遠是最高的那位，相信自己，一切皆有可能。
4、教育上的水是什麼就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷圓形也罷，總逃不出一個空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級之池中的水，時刻滋潤著學生的心田。
5、好生長智商，家長別狂妄;差生長情商，家長莫悲傷;情商加智商，前程定無量。
6、一個真正優秀的教師，只在“不幫不行”之時才會插嘴、出手，他的教育言行應該是非常吝嗇的。
7、農民日夜思考的是莊稼需要什麼?怎樣滿足莊稼的需要?家長為教育孩子徹夜難眠時，有沒有想到孩子心靈深處的需求是什麼?怎樣滿足孩子呢?
8、科學書籍讓人免於愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。
9、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創造性勞動中起著重大的作用。
10、我們堅信，一個手勢，(翹起大姆指)在倡導以人為本的今天，也許能改變一個孩子的命運。我們堅信，一個手勢，在構建和諧社會的時代，也許能改變一個民族的心態。
11、孩子學習不行時，許多家長卻一味指責。有沒有想過自己的責任，在自己身上找一找原因呢?
12、外面的世界很精彩，孩子的世界更可愛，我願沉浸在孩子的內心世界彈撥和諧動人的樂章。
沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。
2、從動物學的角度來說，孩子和其他動物一樣都對惡劣的、否定性的環境，有天然的反感。這種反感的情緒儘管會因為害怕而有所剋制，但是是不利於接受任何知識的。
3、沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。永往直前路永遠就在腳下，永往直前你永遠是最高的那位，相信自己，一切皆有可能。
4、教育上的水是什麼就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷圓形也罷，總逃不出一個空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級之池中的水，時刻滋潤著學生的心田。
5、好生長智商，家長別狂妄;差生長情商，家長莫悲傷;情商加智商，前程定無量。
6、一個真正優秀的教師，只在“不幫不行”之時才會插嘴、出手，他的教育言行應該是非常吝嗇的。
7、農民日夜思考的是莊稼需要什麼?怎樣滿足莊稼的需要?家長為教育孩子徹夜難眠時，有沒有想到孩子心靈深處的需求是什麼?怎樣滿足孩子呢?
8、科學書籍讓人免於愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。
9、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創造性勞動中起著重大的作用。
10、我們堅信，一個手勢，(翹起大姆指)在倡導以人為本的今天，也許能改變一個孩子的命運。我們堅信，一個手勢，在構建和諧社會的時代，也許能改變一個民族的心態。
11、孩子學習不行時，許多家長卻一味指責。有沒有想過自己的責任，在自己身上找一找原因呢?
12、外面的世界很精彩，孩子的世界更可愛，我願沉浸在孩子的內心世界彈撥和諧動人的樂章。