自從你走了以後，我悶悶不樂，為什麼呢？因為我確實老了，所依靠的就是你們了，但都不在跟前，使我很不安。人生在世，很容易過去。所以時間非常寶貴。大禹不愛直徑一尺的玉璧而愛很短的光陰，是因為時間一過就不會回來，如同年紀大了不能變為少年一樣。盼望你早有作為，不光是要讀好書，並且要學做人。你如今離鄉背井，跋山涉水，離別弟弟，拋妻離子，是想看到你會做人行事，學習高士的遠大節操，聽到一就能得到三，立志做一個有道德的人。你時時不可不慎重啊！善與不善的關鍵，就在這裡了。你的行為舉止，對於別人，總要寬容為好。說話要經過思考才出口，行事要經過周密考查才能做，說話做事都要合情合理，違背這些就會失敗。父親想使兒子成材、向善，除了不能犧牲自己生命以外，其餘都在所不惜。原文：自汝行之後，恨恨不樂，何者，我實老矣，所恃汝等也，皆不在目前，意遑遑也，人之居世，忽去便過，日月可愛也，故禹不愛尺璧，而愛寸陰，時過不可還，若年大，不可少也，欲汝早之，未必讀書，並學作人，欲令見舉動之宜，觀高人遠節，志在善人，左右不可不慎，善否之要，在此際也，行止與人，務在饒之，言思乃出，行詳乃動，皆用情實，道理違，斯敗矣，父欲令子善，唯不能煞身，其餘無惜也。擴充套件資料：作者簡介王脩，字叔治，生卒年不詳。北海郡營陵人，先後侍奉孔融、袁譚、曹操。為人正直，治理地方時抑制豪強、賞罰分明，深得百姓愛戴，官至大司農郎中令。諸葛亮也曾寫過一篇《誡子書》，內容為：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！譯文：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才幹來自學習。所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎麼來得及？
自從你走了以後，我悶悶不樂，為什麼呢？因為我確實老了，所依靠的就是你們了，但都不在跟前，使我很不安。人生在世，很容易過去。所以時間非常寶貴。大禹不愛直徑一尺的玉璧而愛很短的光陰，是因為時間一過就不會回來，如同年紀大了不能變為少年一樣。盼望你早有作為，不光是要讀好書，並且要學做人。你如今離鄉背井，跋山涉水，離別弟弟，拋妻離子，是想看到你會做人行事，學習高士的遠大節操，聽到一就能得到三，立志做一個有道德的人。你時時不可不慎重啊！善與不善的關鍵，就在這裡了。你的行為舉止，對於別人，總要寬容為好。說話要經過思考才出口，行事要經過周密考查才能做，說話做事都要合情合理，違背這些就會失敗。父親想使兒子成材、向善，除了不能犧牲自己生命以外，其餘都在所不惜。原文：自汝行之後，恨恨不樂，何者，我實老矣，所恃汝等也，皆不在目前，意遑遑也，人之居世，忽去便過，日月可愛也，故禹不愛尺璧，而愛寸陰，時過不可還，若年大，不可少也，欲汝早之，未必讀書，並學作人，欲令見舉動之宜，觀高人遠節，志在善人，左右不可不慎，善否之要，在此際也，行止與人，務在饒之，言思乃出，行詳乃動，皆用情實，道理違，斯敗矣，父欲令子善，唯不能煞身，其餘無惜也。擴充套件資料：作者簡介王脩，字叔治，生卒年不詳。北海郡營陵人，先後侍奉孔融、袁譚、曹操。為人正直，治理地方時抑制豪強、賞罰分明，深得百姓愛戴，官至大司農郎中令。諸葛亮也曾寫過一篇《誡子書》，內容為：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！譯文：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才幹來自學習。所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎麼來得及？