我不是90後，我是個80後。我認識的很多80後朋友都沒有結婚。他們對婚姻的理解和我大不相同。在我看來有個家庭很重要。而他們覺得家庭是束縛。
第一，婚姻應該是建立在自由基礎上的。雖說現在婚姻自由，但還是有很多家長干涉孩子的選擇。我一個親戚家，在當地算是條件不錯的家庭，女兒比我大幾歲，長的有些胖。她媽一直要求她嫁的近點，家裡條件好點，長的好看的。這個女孩其實自己談著個物件，但她媽嫌遠，一直攛掇分手。後來女孩在家庭的壓力真的分了。再後來就是不停的相親，不是男方看不上她，就是她嫌棄人家不好。總之沒有合適的。直到現在，女孩還單身。現在父母也很無奈，也不敢說什麼。
第二，婚姻應該是建立在彼此需要的基礎上。婚姻，泛指男女之間的結合、一方到另一方家落戶成親，形成人際間親屬關係的社會結合或法律約束。根據觀念和文化不同，通常以一種親密或性的表現形式被承認，以婚禮的方式來宣告成立。結婚的原因很多，如法律、社會、情感、經濟、精神和信仰的需要。通常，婚姻是組成家庭的基礎和根據。
第三，婚姻需要物質基礎。很多人說婚姻不需要物質或者批判當代女性太物質。可沒有物質，怎麼來安穩的生活。我的一個朋友，為了愛情來到北京，在這裡他們買不起房子。裸婚。他們一直覺得很幸福。後來她懷孕了，挺著大肚子租房，搬家。直到孩子出生，他們依舊住在租房裡。那種失落和飄零的感覺，她說一輩子都忘不了。難道物質不重要嗎？和她同齡的同學們選擇了有房的男人，他們每天旅遊，逛街，孩子由老人帶著。難道這樣的生活她不想嗎？她曾經這樣說，如果再給我一次機會，我一定會選擇有物質的生活。貧賤夫妻百事哀，我現在每天的生活就是無休止的吵架。這不是我想要的。
我不是90後，我是個80後。我認識的很多80後朋友都沒有結婚。他們對婚姻的理解和我大不相同。在我看來有個家庭很重要。而他們覺得家庭是束縛。
第一，婚姻應該是建立在自由基礎上的。雖說現在婚姻自由，但還是有很多家長干涉孩子的選擇。我一個親戚家，在當地算是條件不錯的家庭，女兒比我大幾歲，長的有些胖。她媽一直要求她嫁的近點，家裡條件好點，長的好看的。這個女孩其實自己談著個物件，但她媽嫌遠，一直攛掇分手。後來女孩在家庭的壓力真的分了。再後來就是不停的相親，不是男方看不上她，就是她嫌棄人家不好。總之沒有合適的。直到現在，女孩還單身。現在父母也很無奈，也不敢說什麼。
第二，婚姻應該是建立在彼此需要的基礎上。婚姻，泛指男女之間的結合、一方到另一方家落戶成親，形成人際間親屬關係的社會結合或法律約束。根據觀念和文化不同，通常以一種親密或性的表現形式被承認，以婚禮的方式來宣告成立。結婚的原因很多，如法律、社會、情感、經濟、精神和信仰的需要。通常，婚姻是組成家庭的基礎和根據。
第三，婚姻需要物質基礎。很多人說婚姻不需要物質或者批判當代女性太物質。可沒有物質，怎麼來安穩的生活。我的一個朋友，為了愛情來到北京，在這裡他們買不起房子。裸婚。他們一直覺得很幸福。後來她懷孕了，挺著大肚子租房，搬家。直到孩子出生，他們依舊住在租房裡。那種失落和飄零的感覺，她說一輩子都忘不了。難道物質不重要嗎？和她同齡的同學們選擇了有房的男人，他們每天旅遊，逛街，孩子由老人帶著。難道這樣的生活她不想嗎？她曾經這樣說，如果再給我一次機會，我一定會選擇有物質的生活。貧賤夫妻百事哀，我現在每天的生活就是無休止的吵架。這不是我想要的。