在我們老家，老人剛去世，從老人斷氣那天算起，以印七為由，超導老人亡魂，在陰司少受苦，同時少受鬼使欺負，早點過奈何橋即閻王橋，好去重新投胎，設定了七七即四十九天，每過七天請和尚道士慶祝超導，也叫作道場，而後人要頭頂白布，最後一路通關圓滿時，要化屋金山銀山之類，好上老人下去有屋住，有錢花。現在人嫌麻煩一次性給弄清，即老人下葬那天全部搞定。老人剛去世，給老人燒香，也是沿用此忌，應該也是四十九天。

[謝謝悟空師兄相邀]！祖國地廣，地域有差異，習俗不盡同，可以理解。但是，民間習俗大同小異。親人離世燒香一事，不可草率。首先是顏色，凡[幽事]上青香，青香[綠色]，凡喜事上紅香。親人去世出殯後，神主牌供奉於家中神龕後，每日早晨即上香(敬香，燒香稱謂不同，其理一樣)，【早燒香，晚換水】晚上，上淨水。天天如此，到【脫孝】(也稱除服，除孝，按古代禮制為三年守孝期。但遇到家中要辦喜事，如兒，孫之輩結婚，起房蓋屋，可提前脫孝……)為止。

一般所言初一，十五燒香，是持齋，唸佛，休行之人所為，稱為持花齋。即每月(農曆)初一，十五這兩天不食動物油食品，也作吃齋。【持齋】，原意為堅持食素，【齋】為素食品。且吃花齋初一，十五敬的是紅香。

親人去世要燒多久香？每天還是初一十五？我感覺跟地方，信仰有關係。跟你是剛去世，還是去世多年也有關係。跟名族也有關係。

地方不一樣，信仰不一樣，結果都會不一樣。剛去世的和去世多年的也不一樣。不同名族的民風不一樣，對死者的燒香供奉也不一樣。

我家東北的，這地方的老人去世，剛去世的時候，有燒頭七，三七，五七和燒百天之說。之後就是每年的農曆正月十五，八月十五，十月初一和年三十給去世的親人燒香，以表紀念。

在親人剛去世的頭七里，如果在縣級城市以及農村會每天都燒香，家裡擺個靈棚，放著哀樂，每當親戚朋友來訪都要送香，燒紙叩拜，祭奠亡靈。等三天後死者出殯，靈棚撤掉。第七天的時候就是送死者上路，老人們都是這麼說的……之後就是三七，五七和百天。所謂三七，五七，就是死者離世後的第21天和35天。等百天燒完，就是正常的每年祭拜日祭拜燒香了。

當然也有不燒香的，比如基督教徒。此外由於少數民族以的風俗習慣不一樣，他們的燒香祭拜日也不一樣。不管怎樣，燒香就是生者對死者的一種緬懷、祭奠。是人之長情。

燒香我感覺不一定非得有固定的日子，想起來就可以祭拜。它只是一種心靈的緬懷，對著死去親人的相片，燒燒香，跟他（她）說說話，平復一下你的相思苦，也未嘗不可！