《昆蟲記》不同於一般科學小品或百科全書，作者法布林將生動的昆蟲學知識以濃郁的文筆娓娓道來。
這部書的寫作手法是：
首先，“以人性關照蟲性”。作者透過生動的描寫、擬人等修辭手法，將昆蟲的生活與人類社會巧妙地聯絡起來，把人類社會的道德、認識搬到了筆下的昆蟲世界裡。“強行掠奪的行為隨處可見。一隻金龜子撤離了工地，與世無爭，獨自滾著糞球，那是它的合法財產，是它憑良心得來的。”被作者賦予了人性的昆蟲，惟妙惟肖。記錄昆蟲的大千世界的同時，法布林傳達他對人類社會的深刻見解，無形中指引著讀者在昆蟲的“倫理”和“社會生活”中重新認識人類思想、道德與認知的準則。
其次，全書意趣盎然，行文優美，堪稱文學佳作。雖然全文用大量筆墨著重介紹了昆蟲的生活習性，但並不艱澀枯燥，語言樸實清新，生動活潑，語調輕鬆詼諧，充滿了盎然的情趣和詩意。《堅果象的手鑽》《天牛吃路》《松毛蟲長征》，僅篇目的名稱就深深地吸引著讀者的好奇心。作者在描寫中時而生動比喻，時而引用神話、詩歌，因此作者被譽為“昆蟲界的荷馬”。
《昆蟲記》融合了科學理性與文學感性，書中不時語露機鋒，提出對生命價值的深度思考，試圖在科學中融入更深層的含義。法布林在觀察昆蟲之餘抒發感想時，清醒地認識到人類的自大，機械化社會的野蠻，話語間時常譏諷人類僵硬不化的成見，並謹慎地對社會現狀進行冷靜的思索。作者的情感隨著昆蟲的命運起伏跌宕。
此外，在研究記錄之餘，作者不時提到自己清貧樂道的鄉間生活、所居住的庭院、外出捕蟲的經歷，向讀者介紹膝下的兒女，充滿了人情味。手捧《昆蟲記》，你會睜大好奇的眼睛，面帶會心的微笑，沉溺於知識、趣味、美感以及思想的多重享受之中。
《昆蟲記》不同於一般科學小品或百科全書，作者法布林將生動的昆蟲學知識以濃郁的文筆娓娓道來。
這部書的寫作手法是：
首先，“以人性關照蟲性”。作者透過生動的描寫、擬人等修辭手法，將昆蟲的生活與人類社會巧妙地聯絡起來，把人類社會的道德、認識搬到了筆下的昆蟲世界裡。“強行掠奪的行為隨處可見。一隻金龜子撤離了工地，與世無爭，獨自滾著糞球，那是它的合法財產，是它憑良心得來的。”被作者賦予了人性的昆蟲，惟妙惟肖。記錄昆蟲的大千世界的同時，法布林傳達他對人類社會的深刻見解，無形中指引著讀者在昆蟲的“倫理”和“社會生活”中重新認識人類思想、道德與認知的準則。
其次，全書意趣盎然，行文優美，堪稱文學佳作。雖然全文用大量筆墨著重介紹了昆蟲的生活習性，但並不艱澀枯燥，語言樸實清新，生動活潑，語調輕鬆詼諧，充滿了盎然的情趣和詩意。《堅果象的手鑽》《天牛吃路》《松毛蟲長征》，僅篇目的名稱就深深地吸引著讀者的好奇心。作者在描寫中時而生動比喻，時而引用神話、詩歌，因此作者被譽為“昆蟲界的荷馬”。
《昆蟲記》融合了科學理性與文學感性，書中不時語露機鋒，提出對生命價值的深度思考，試圖在科學中融入更深層的含義。法布林在觀察昆蟲之餘抒發感想時，清醒地認識到人類的自大，機械化社會的野蠻，話語間時常譏諷人類僵硬不化的成見，並謹慎地對社會現狀進行冷靜的思索。作者的情感隨著昆蟲的命運起伏跌宕。
此外，在研究記錄之餘，作者不時提到自己清貧樂道的鄉間生活、所居住的庭院、外出捕蟲的經歷，向讀者介紹膝下的兒女，充滿了人情味。手捧《昆蟲記》，你會睜大好奇的眼睛，面帶會心的微笑，沉溺於知識、趣味、美感以及思想的多重享受之中。