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    李維翰,生卒無考,其瓷畫作品相傳不多。但從清光緒五年(1879年)所畫瓷板畫《彩繪淺絳山水圖》來看,功力不凡,應是同治、光緒年間淺絳瓷畫名家。此幅瓷板畫,細筆山水繪環湖山巒疊翠,近景一橋橫跨兩岸、一士持杖遠望,意志閒適,為文人情寄山水林泉、於佑任於右任 (1879年5月8日-1964年11月10日)復旦大學校友。記者,詩人,中國近代書法史上的書法藝術大家、一代書聖,愛國政治家、革命家。辛亥革命時期,著名的報刊活動家、教育家。陝西三原人,祖籍涇陽。原名伯循,字誘人,後蔣潤卿清光緒年間徐州義士清光緒年間三義橋原名雲鶴橋,因年久失修、遊人行走不便,蔣潤卿與楊文一、劉振奎二位義士捐資重修了此橋。葉德輝:觀古堂國版本目録學乃至中國文化史學者,恐怕無人不曉葉德輝的《書林清話》,這是一部在近代學術史上與葉昌熾《藏書紀事詩》並行的書林名著。葉德輝()字奐彬,號直山,別號郋圓,清湖南湘潭人。光緒十八年(1892)進士,與張元濟,李希聖同年,趙汝湧 趙汝湧小名萊子,趙汝湧在光緒年間的蓬萊科試中,考中了秀才,且是榜首。鄉人無比榮耀。在後來的登州鄉試中,趙又考中了舉人,又是榜首。報喜的差人舉著喜報跨進了趙家的門檻,趙家卻湊不出賞錢。一塊鍋巴,一飄豆腐湯打發了差人。差陳衡烙陳師曾(1876~1923年),本名陳衡烙,字師曾,號朽者、染倉室,以字行於世。祖籍江西義寧(今江西修水),清光緒二年(1876年)生於湖南。其宗族義寧陳氏一門,在晚清至民國間於政治、學術、藝術諸領域皆有顯赫地位與成就。師曾的祖父陳寶箴,曾磚刻劉清道光年間(1821-1850),天津藝人發明了貼磚技術,為加深磚雕的層次,在磚面上再加上一小塊磚的做法,使畫面的空間加大,層次分明。到了光緒年間,刻磚藝人劉鳳鳴發展了這一技藝,在一塊磚上加貼多塊小磚,使得畫面的凹凸多、起伏大、變化大。工李殿林,字蔭墀,大同縣西冊田鄉大王村人(原屬陽高縣,後歸大同縣)。據清代《大同府志》記載:元丞相脫脫墓,府東百二十里大王村,有碑記,大同李氏,其後也。從上述情況可以推斷,李殿林祖上系蒙古族人。李殿林之父李增桂,共有五個兒子和一個女兒,長子李王先謙(1842—1917),字益吾,別署葵園,長沙人,晚清巨儒,光緒年間曾任國子監祭酒、江蘇學政等職,在朝為官時,不忿李蓮英專橫拔扈,上摺子告御狀,後因懼禍而辭官歸鄉,晚年在長沙任城南書院、嶽麓書院山長十餘年,桃李遍於朝野。王先謙著述頗倪田 (1855 -1919 )初名寶田,字墨畊,別署墨畊父,號墨道人、墨翁,又號璧月盦主,江蘇江都人。初從師王素得華巖法,光緒年間到上海經商,僑居上海。後改學任伯年畫法。是任派的重要傳人之一,有“今之學任頤者皆倪田別派”之說。他擅長花卉

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