我的觀點是，愛屋及烏只是婚姻裡的一部分。

美好的婚姻裡，夫妻二人很容易做到愛屋及烏的。因為深愛，覺得對方是那麼的美好和稱心。心甘情願的為對方付出後，收穫的是美好和充實。從內心裡願意把對方的一切都能熟悉和照顧好。

但是，婚姻不僅是建立在感情基礎上的，它也在一定程度上需要物資基礎。俗話說，貧賤夫妻百事哀。難道貧賤的夫妻不願意愛屋及烏嗎？當然不是！只是因為他們太多的問題和困難需要面對和處理。久而久之，他們被這些不能窮盡的問題折騰的疲勞不已。慢慢的把曾經山勢海盟的感情冷淡了，繼而忘記了。取而代之的是對方的缺點和不足，不能讓自己滿意的表現。漸漸地矛盾越來越多。

所以，真正相愛的夫妻，出了愛屋及烏以外，也要努力的創造財富，讓自身的愛情之花獲得更加豐富豐富的營養；讓愛情的小河裡漣漪不斷。

婚姻裡最難能可貴的是不是愛屋及烏？

是的。這句話把婚姻的本質表達的很準確。婚姻裡夫妻真正愛的心心相印，那就會很自然的做到愛屋及烏。

從愛屋及烏這句成語的真正內涵看。此句來自《尚書大傳.大戰篇》，說的是“愛人者，兼其屋上之烏”。比喻愛一個人而連帶關心到跟他有關係的人。

因此說婚姻的可貴之處，就應該是愛屋及烏了。從婚姻的本質看，如果真心愛一個人，你就必須接納對方的全部。除無條件的接納和被接納外，還必須要全盤接納跟他（她），有關係的人。這些都是很現實的。

如對方的父母兄弟姐妹，叔伯姑舅姨，及雙方的好友知己閨蜜，同學同事……這些都是和婚姻當事人有關係的人。在他（她）沒成婚前都是事實存在的，不能因走進婚姻將己存在的事實割斷和否認。

事實上，婚姻裡的愛屋及烏，是婚姻自身的必然要求。人都不是一個天生的獨立個體，都是孃老子愛的結晶。都存在血脈相連的上五代，生存中都有離不開的各類人脈群體。你和他（她）從結婚那一刻起，都己經構成了愛屋及烏的體系。若真心愛他（她）你就很自然走向了愛屋及烏。你重視與他她有關係的人，對他們體貼關照，這種言行也就具體，彰顯了你對他（她）的尊敬和愛心。當婚姻的一方，看到你的愛屋及烏的行動，會從內心增加對你的愛慕。用一句不文明的俗話說，打狗還要看主家。這是同樣的理。

婚姻生活裡，夫妻之間若能真正的做到愛屋及烏。真正是一對難得的好夫妻。願天下所有的夫妻，都努力成為愛屋及烏的好婚姻。