其實吧，嚴格來講，“擬態”並不是“進化”來的。

這是一個關於進化論在表達方面廣泛存在的不是問題的問題。進化這詞，本身具有主動性的意味，會讓人感覺生物體本身在這一過程中發揮著太重要的作用，甚至是全部的作用，從而容易產生歧義。

當然，這一表達方法在一般語境以及善意理解的前提下是沒有問題的。

好，言歸正傳——“擬態”這一神功是怎麼練成的呢？

擬態是指一種生物模仿另一種生物——通常是天敵之天敵——或環境中其他物體從而獲得生存優勢的一種現象。自然界中的擬態現象比比皆是，比如正面這些：

模仿貓頭鷹的貓頭鷹蝶

模仿蛇的擬蛇毛蟲

模仿枯葉的枯葉蝶

如前面提到的，擬態神功並非生物體自主修煉得來，而是在一代代的繁衍過程中，基因複製發生了錯誤——相對於原基因的錯誤——從而導致的一種變異表達。而這種表達讓這一生物在生存中獲利了競爭性優勢——與其他無擬態功能的同類相比，其被天敵吃掉的機率大大減小。隨後，在漫長的時間中，這一優勢被逐漸放大，其餘同類可能會被淘汰掉，而擬態生物生存了下來。

簡單的說就是生物體負責變異，環境負責淘汰與選擇。也就是說，“進化”並非一個主動的過程，是生物體本身並不能掌控其“進化”的方向。“進化”的成果是無方向變異與自然界定向選擇的結果。