應該是“螽”的誤筆。
結婚祝賀語：螽斯衍慶 麟趾呈祥
螽斯衍慶zhōngsīyǎnqìng 螽斯：昆蟲名，產卵極多；衍：延續；慶：喜慶。舊時用於祝頌子孫眾多。
出處《詩經·周南·螽斯》：“螽斯羽，詵詵兮。”
用法作謂語；用於祝頌子孫眾多。
麟趾呈祥línzhǐchéngxiáng 舊時用於賀人生子。
出處《詩經·周南·關雎序》：“然則關雎麟趾之化，王者之風，故系之周公。”
用法作賓語、定語；指子孫昌盛
“螽斯衍慶 麟趾呈祥”釋義：
螽，蝗之一種，即今俗稱之蟈蟈。青綠色，長觸角，大腿粗壯，彈跳力強，性機敏。此種蟲能振翅發聲，優美似音樂。故兒童每年夏秋之交捕捉籠養。
螽喜聚、能產。古人以此比喻子孫眾多之家庭，祝賀人多生子孫稱“螽斯衍慶”，這是古人的一種生育觀。《詩經·周南·螽斯羽》就是一首祝賀人多生子女，發展家族的歌。螽斯振翅發聲是一種散熱納涼及求偶行為。雄性的螽個體略小，鳴聲悅耳有節奏；雌性的螽鳴聲無節奏，像夏日的蟬發出刺耳的響叫，令人心煩。另其尾部有一束黑褐色硬刺，是刺泥土作洞產卵的器官。
“麟趾”，也是祝賀人生育有仁德之子孫的頌詞。“麒麟”自古被作為吉祥的象徵。
“麒麟現”為大德大賢降世之兆。所以孔子生而其母夜夢有“麟吐帛書”，上書“水精之子，繼衰周而素王”；’的讖語。麟為仁獸，所以麟趾亦仁厚也。傳說麟足“不踐草木，不履生蟲”，其仁竟如此。周文王有德，其後妃亦修德，所以子孫宗族皆仁厚向善。《詩·周南·麟之趾》就是歌頌周文王及其子孫的。此“螽斯衍慶麟趾呈祥”，概言之，就是頌揚子孫繁衍不息，仁厚的子孫將使家族興旺發達的祝頌語。
應該是“螽”的誤筆。
結婚祝賀語：螽斯衍慶 麟趾呈祥
螽斯衍慶zhōngsīyǎnqìng 螽斯：昆蟲名，產卵極多；衍：延續；慶：喜慶。舊時用於祝頌子孫眾多。
出處《詩經·周南·螽斯》：“螽斯羽，詵詵兮。”
用法作謂語；用於祝頌子孫眾多。
麟趾呈祥línzhǐchéngxiáng 舊時用於賀人生子。
出處《詩經·周南·關雎序》：“然則關雎麟趾之化，王者之風，故系之周公。”
用法作賓語、定語；指子孫昌盛
“螽斯衍慶 麟趾呈祥”釋義：
螽，蝗之一種，即今俗稱之蟈蟈。青綠色，長觸角，大腿粗壯，彈跳力強，性機敏。此種蟲能振翅發聲，優美似音樂。故兒童每年夏秋之交捕捉籠養。
螽喜聚、能產。古人以此比喻子孫眾多之家庭，祝賀人多生子孫稱“螽斯衍慶”，這是古人的一種生育觀。《詩經·周南·螽斯羽》就是一首祝賀人多生子女，發展家族的歌。螽斯振翅發聲是一種散熱納涼及求偶行為。雄性的螽個體略小，鳴聲悅耳有節奏；雌性的螽鳴聲無節奏，像夏日的蟬發出刺耳的響叫，令人心煩。另其尾部有一束黑褐色硬刺，是刺泥土作洞產卵的器官。
“麟趾”，也是祝賀人生育有仁德之子孫的頌詞。“麒麟”自古被作為吉祥的象徵。
“麒麟現”為大德大賢降世之兆。所以孔子生而其母夜夢有“麟吐帛書”，上書“水精之子，繼衰周而素王”；’的讖語。麟為仁獸，所以麟趾亦仁厚也。傳說麟足“不踐草木，不履生蟲”，其仁竟如此。周文王有德，其後妃亦修德，所以子孫宗族皆仁厚向善。《詩·周南·麟之趾》就是歌頌周文王及其子孫的。此“螽斯衍慶麟趾呈祥”，概言之，就是頌揚子孫繁衍不息，仁厚的子孫將使家族興旺發達的祝頌語。