夏朝本來就沒有出現文字,沒有文獻記錄,並非秦始皇焚書坑儒造成的!中國最早的漢字是甲骨文,在甲骨文之前,應該是沒有漢字的。當然,不排除,甲骨文之前沒有其它文字和字元,甲骨文肯定不是一兩天出現的。文字的演變肯定經過數百年或者上千年才形成的。只是說,甲骨文在中國的考古學當中,最早挖掘出來。在甲骨文之前,還沒有發現什麼記錄文字。
在文字沒有出現的夏朝,應該靠口耳相傳,也就是傳說。一代傳一代,不然西周武王也不會冊封黃帝的後裔、堯帝的後裔、夏朝的後裔封爵了。司馬遷在《史記》當中也不會捏造,那些傳說應該是又根據的,因為沒有文字,只能靠口耳相傳,在傳說的過程當中難免出現錯誤。很多人說考古,為什麼沒能考出夏朝的遺址,其實現在國家已經挖掘了夏朝的遺址。只是在挖掘過程中,沒有發現朝代的記錄文字,無法來證明這是夏朝,但是《史記》裡面的記載,不會憑空捏造,考古沒有文字,並不能代表他不存在。
另外,焚書並不能從根源上斷絕,前朝的歷史,當時的魯國還儲存很多古代的書籍。除了研究之用,秦國肯定會儲存古代其他國家的書籍,只是民間不能流通閱讀罷了。而秦國又短暫,不能從根源斷絕,六國的書籍。六國本地在一些墓葬當中應該也會儲存一些,比如《竹書紀年》,一些書籍和文字需考古才能被發覺出來。
古代為了統一思想,肯定會焚燒或者改編某種書籍,所以出現一些野史。而這些野史並非沒有可信度,有的甚至比正史可信度還高。野史可以當作正史的參考讀物,互相彌補。
夏朝本來就沒有出現文字,沒有文獻記錄,並非秦始皇焚書坑儒造成的!中國最早的漢字是甲骨文,在甲骨文之前,應該是沒有漢字的。當然,不排除,甲骨文之前沒有其它文字和字元,甲骨文肯定不是一兩天出現的。文字的演變肯定經過數百年或者上千年才形成的。只是說,甲骨文在中國的考古學當中,最早挖掘出來。在甲骨文之前,還沒有發現什麼記錄文字。
在文字沒有出現的夏朝,應該靠口耳相傳,也就是傳說。一代傳一代,不然西周武王也不會冊封黃帝的後裔、堯帝的後裔、夏朝的後裔封爵了。司馬遷在《史記》當中也不會捏造,那些傳說應該是又根據的,因為沒有文字,只能靠口耳相傳,在傳說的過程當中難免出現錯誤。很多人說考古,為什麼沒能考出夏朝的遺址,其實現在國家已經挖掘了夏朝的遺址。只是在挖掘過程中,沒有發現朝代的記錄文字,無法來證明這是夏朝,但是《史記》裡面的記載,不會憑空捏造,考古沒有文字,並不能代表他不存在。
另外,焚書並不能從根源上斷絕,前朝的歷史,當時的魯國還儲存很多古代的書籍。除了研究之用,秦國肯定會儲存古代其他國家的書籍,只是民間不能流通閱讀罷了。而秦國又短暫,不能從根源斷絕,六國的書籍。六國本地在一些墓葬當中應該也會儲存一些,比如《竹書紀年》,一些書籍和文字需考古才能被發覺出來。
古代為了統一思想,肯定會焚燒或者改編某種書籍,所以出現一些野史。而這些野史並非沒有可信度,有的甚至比正史可信度還高。野史可以當作正史的參考讀物,互相彌補。