呵呵，既然已經出家就要做大丈夫的事情，也自然是信佛的了。

佛說一切男子是我父，一切女人是我母，可不信哉；若覺得定力尚且不足，就要儘量不接觸嘛，以免睹境生情，當生慚愧心。

出家是為了了生死，證涅槃，度眾生，沙門也是勤息的意思嘛，念起就要覺，不行就修下白骨觀，不淨觀，也可持大悲，楞嚴神咒加持，也可以持觀世音菩薩聖號，若有眾生多淫慾多恭敬觀世音菩薩，便得離欲，不是佛經上說的嗎？

又說信施難消，五觀若明金易化，三心未了水難消，因果不空，眾多的公案難道不是很好的警醒嗎？普賢菩薩警眾偈：

是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂，大眾當勤精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸。每天都在唸，是否在奉行呢？生死事大，無常迅速，試問閻王有請，能做主否？

再說無我，既然無我，是誰在起貪染心呢？無人相，無我相又何來男女之相呢？我與眾生本為一體，無量劫的父母，冤親債主尚且在輪迴受苦不止，四弘誓願是不是句空話呢？

........佛說了八萬四千的法門，只要有用的都可以拿來對治自己的毛病，只是自己肯不肯下功夫去改正，去落實，既然已經出家就當發心勇猛，行持精進，嚴持戒律，不達彼岸不罷休，望善自珍重，出家了有得天獨厚的修行條件，不可辜負如來天高地厚的洪恩，到頭來還有麻煩地藏王菩薩去惡道找您，那就太.......