清代著名小說《儒林外史》在開篇說道：
人生南北多歧路，將相神仙，也要凡人做。
百代興亡朝復暮，江風吹倒前朝樹。
功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。
濁酒三杯沈醉去，水流花謝知何處？
書中說這一首詞，也是個老生常談。不過說：人生富貴功名，是身外之物；但世人一見了功名，便舍著性命去求他。及至到手之後，味同嚼蠟。自古及今，那一個是看得破的？
中國的文人喜歡立德立功立言，小說又是諷喻世人的良好媒介，所以他們總喜歡說一些功名富貴如塵土之類的話，以標榜自己品德高尚，抬高自己的身價。這一點，在《儒林外史》中是“功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤”，在《紅樓夢》中是“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了，終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了”，作家們在書中恨的是功名萬戶侯，厭的是紅顏黃金屋，愛的是那一片白茫茫大地真乾淨。
因此《儒史林外》中所謂的正人君子與品德高尚之人恰恰是作者吳敬梓。
一斗米養個恩人，一石米養個仇人。
出自《儒林外史》第二十二回。【解釋】小的恩惠使人感戴，大的恩惠反而讓人記仇的世態人情，其所揭示的是人的慾望難以滿足、過分好意有時反而不得好報的世俗真情。
盜虛聲者多，有實學者少。
出自《儒林外史》第十回。【解釋】欺名盜世、以不正當的手段騙取虛名的人居多，而有真才實學的人居少。這話揭示的不僅是清代世態的真實情況。
妻無隔宿之仇。
出自《儒林外史》第二十九回。【解說】夫妻之間沒有隔夜的仇恨。
使心用心，反害了自身。
出自《儒林外史》第四回。【解釋】一個人太工於心計，反而遲早會害了自己。這句話與《紅樓夢》中所說“機關算盡太聰明，反害了卿卿性命”同義。意在勸人為人處事還是厚道一些為好。
正身以俟時，守己而律物。
出自《儒林外史》第七回。【解釋】循正道修身而等待時機，嚴守自己應有的本分而再去要求別人。正人君子應該等待時機奮發上進，但時機未到之前應該先嚴格要求自己，修身養性，安分守己，寬以待人。
清代著名小說《儒林外史》在開篇說道：
人生南北多歧路，將相神仙，也要凡人做。
百代興亡朝復暮，江風吹倒前朝樹。
功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。
濁酒三杯沈醉去，水流花謝知何處？
書中說這一首詞，也是個老生常談。不過說：人生富貴功名，是身外之物；但世人一見了功名，便舍著性命去求他。及至到手之後，味同嚼蠟。自古及今，那一個是看得破的？
中國的文人喜歡立德立功立言，小說又是諷喻世人的良好媒介，所以他們總喜歡說一些功名富貴如塵土之類的話，以標榜自己品德高尚，抬高自己的身價。這一點，在《儒林外史》中是“功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤”，在《紅樓夢》中是“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了，終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了”，作家們在書中恨的是功名萬戶侯，厭的是紅顏黃金屋，愛的是那一片白茫茫大地真乾淨。
因此《儒史林外》中所謂的正人君子與品德高尚之人恰恰是作者吳敬梓。
一斗米養個恩人，一石米養個仇人。
出自《儒林外史》第二十二回。【解釋】小的恩惠使人感戴，大的恩惠反而讓人記仇的世態人情，其所揭示的是人的慾望難以滿足、過分好意有時反而不得好報的世俗真情。
盜虛聲者多，有實學者少。
出自《儒林外史》第十回。【解釋】欺名盜世、以不正當的手段騙取虛名的人居多，而有真才實學的人居少。這話揭示的不僅是清代世態的真實情況。
妻無隔宿之仇。
出自《儒林外史》第二十九回。【解說】夫妻之間沒有隔夜的仇恨。
使心用心，反害了自身。
出自《儒林外史》第四回。【解釋】一個人太工於心計，反而遲早會害了自己。這句話與《紅樓夢》中所說“機關算盡太聰明，反害了卿卿性命”同義。意在勸人為人處事還是厚道一些為好。
正身以俟時，守己而律物。
出自《儒林外史》第七回。【解釋】循正道修身而等待時機，嚴守自己應有的本分而再去要求別人。正人君子應該等待時機奮發上進，但時機未到之前應該先嚴格要求自己，修身養性，安分守己，寬以待人。