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    滿庭芳 詠茶 閩嶺先春,琅函聯璧,帝所分落人間。綺窗纖手,一縷破雙團。 雲裡游龍舞鳳,香霧起、飛月輪邊。華堂靜,松風竹雪,金鼎沸湲潺。 門闌。車馬動,扶黃籍白,小袖高鬟。漸胸裡輪囷,肺腑生寒。 喚起謫仙醉倒,翻湖海、傾瀉濤瀾。笙歌散,風簾月幕,禪榻鬢絲斑。 從字面意思看,“一縷”當指團茶封緘的白絹或白紙,但疑義也多。詞中這類情況多見,例如溫庭筠“小山重疊金明滅”中的“小山”到底是何指,學界爭論了幾輩人也沒有定論。 自唐代起,珍貴的茶餅一般以絹紗之類的薄物包裹。盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》中就提到“口雲諫議送書信,白絹斜封三道印”。楊嗣復《謝寄新茶》雲:“石上生芽二月中,蒙山顧渚莫爭雄。封題寄與楊司馬,應為前銜是相公。”可見唐代上層社會寄送新茶的習慣是用白絹或白紙包裹封題。 這首詠茶詞作者是北宋陳師道,即黃庭堅詩句中的“閉門覓句陳無己”。陳師道是中國曆代文人中著名的“窮人”,一生基本都是困頓中渡過,所以黃庭堅在詩中說他“正字不知溫飽未”。陳師道一生經常生計無著,讓妻兒寄宿在其岳父家。《宋史·陳師道傳》載:“家素貧,或經日不炊。”按照陳師道的收入水平,明顯是喝不起龍團鳳餅這類金貴的茶。但是他又曾官至秘書省正字,雖然官位很低,但畢竟是中央機關工作人員,偶爾跟隨上司見識一下帝王之家的奢華場面也不是什麼難事。而且賜茶不僅是物質上的賞賜,同時兼具政治屬性:賜茶既是一種朝廷禮儀,也是拉擾群臣、平衡朝廷勢力的一種政治手段。宋代筆記《清虛雜著補闕》記載,哲宗時,宣仁太后垂簾聽政,經常將神宗珍藏的密雲龍賞賜二府大臣,拉攏一些士大夫。宋哲宗即位的1077年,陳師道二十多歲,可見陳師道為官恰好在宋哲宗在位年間,喝到御賜的團茶並不稀奇。後來陳師道又寫了一組詩《寄豫章公三首許官茶未寄》,其中第二首寫到“愧無一縷破雙團,慣下姜鹽枉肺肝”,看來陳師道對這個“一縷破雙團”還真是執念頗深。

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