詠春在廣州，起源於福建永春縣的永春拳，但外表上看兩者已經大不一樣，相信拜訪過老師傅的樓主對其的技術特點已經很清楚了福建的永春縣自古就是有著很好的習武之風，因此武術家不少，經過日積月累，永春地區的武術已經是大同小異了（多為鶴拳），而永春拳其實是對永春地區的武術的統稱，其中也有不少人將永春拳傳播到外地，因此很早的時候才有廣東詠春拳流傳至今，另外也有傳至東南亞各國永春白鶴拳又是對永春地區的鶴拳的總稱，相傳是由方七娘模仿白鶴各種動作創編的（也有說是她夢見白鶴先師而學會的等多種說法），後來白鶴拳往福建各地傳播，又分出了許多流派，所以才後人對各種鶴拳的總稱“永春白鶴拳”。白鶴拳與福建當時的：達尊拳，太祖拳，羅漢拳，行者（猴拳）並稱“五祖拳”，又因為白鶴拳創於清朝中後期，是福建地區較為“年輕”的拳種所以體系儲存完整，另外在傳承過程中又吸取福建地區其他武術的優點，因此其技擊實戰性還是很強的，但總體上的特點還是屬於南少林武術流派（廣東的詠春拳也是經過當地的同化而成了帶有廣東南拳味道的拳術）。在白鶴拳裡如果還要細分，則有四支較大的流派：宗鶴，鳴鶴，飛鶴，食鶴，想要具體瞭解這四種鶴可以上網搜尋。總的說來各個分支的白鶴拳基本上還是以拳母“三戰”為基礎，只是練法不同，效果不同。技手短小，出手必陰陽相隨，馬步也小而穩，另外發力上也是有著很強的南少林武術特點“以聲催氣，以氣催力”，發力短小迅猛，例如白鶴拳有名的“寸勁”。目前白鶴拳已經在福建地區流傳開來了，各地都有一些白鶴拳流派，有時也會回到永春縣這個鶴拳發源地去尋根，包括廣東的詠春門人也偶有來福建永春縣尋根。