這是我們自己感覺的問題,影響這個感覺的因素其實是很複雜的。我們試著從外部因素和自身兩個方面的原因進行分析一下。
一方面,在這一時間發生的事件的數量和性質會影響我們對這一時間的知覺。若在這段時間內,發生的事件的數量較多,性質較複雜,我們就傾向於把時間估計得很短;若發生的事件的數量較少,性質簡單,我們就會把時間估計的較長。比如,你聽一個內容豐富、主題有趣的報告時候,你就會覺得時間過得很快;相反,如果這個報告的內容枯燥無味,你就會覺得時間過得很慢。
另一方面,對時間的估計還和我們自身的興趣和情緒有關。當我們滿懷期待某件事情時候,我們總是希望時間過得快點,越是這樣反倒覺得時間過的越慢;相反,如果我們對於不希望發生和出現的事情時,總是希望時間過的慢點,反倒會覺得時間過得很快。
時間是客觀的,不管我們知覺它是長是短,它都不會發生變化。真正出現差錯的是我們的感覺,和視覺聽覺一樣,它有時候並不靠譜。人的複雜的情感動物,所以在對時間的估計上會新增很多自身的情感因素。這就會出現所謂的錯覺。錯覺是人們日常生活的一部分,有時我們會因為它而感到沮喪、失落,有時也會享受著它給我們帶來的好處。總之,我們一方面要用科學、理性的頭腦來認識錯覺,避免因為錯覺而造成損失;另一方面,我們也要善於利用錯覺來為我們服務,更好的地改變我們的生活。
這是我們自己感覺的問題,影響這個感覺的因素其實是很複雜的。我們試著從外部因素和自身兩個方面的原因進行分析一下。
一方面,在這一時間發生的事件的數量和性質會影響我們對這一時間的知覺。若在這段時間內,發生的事件的數量較多,性質較複雜,我們就傾向於把時間估計得很短;若發生的事件的數量較少,性質簡單,我們就會把時間估計的較長。比如,你聽一個內容豐富、主題有趣的報告時候,你就會覺得時間過得很快;相反,如果這個報告的內容枯燥無味,你就會覺得時間過得很慢。
另一方面,對時間的估計還和我們自身的興趣和情緒有關。當我們滿懷期待某件事情時候,我們總是希望時間過得快點,越是這樣反倒覺得時間過的越慢;相反,如果我們對於不希望發生和出現的事情時,總是希望時間過的慢點,反倒會覺得時間過得很快。
時間是客觀的,不管我們知覺它是長是短,它都不會發生變化。真正出現差錯的是我們的感覺,和視覺聽覺一樣,它有時候並不靠譜。人的複雜的情感動物,所以在對時間的估計上會新增很多自身的情感因素。這就會出現所謂的錯覺。錯覺是人們日常生活的一部分,有時我們會因為它而感到沮喪、失落,有時也會享受著它給我們帶來的好處。總之,我們一方面要用科學、理性的頭腦來認識錯覺,避免因為錯覺而造成損失;另一方面,我們也要善於利用錯覺來為我們服務,更好的地改變我們的生活。